Publications

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Maya Burger et Claude Calame (éd.), Comparer les comparatismes: perspectives sur l'histoire et les sciences des religions, Paris: Edidit, Archè: Milano, 2006.

Année 2011

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- Frédéric AMSLER, avec Enrico NORELLI, «Qu’est-ce qu’une apocalypse», in Apocalypses juives, chrétiennes et musulmanes, Religions & Histoire 34, 2010, p. 20-23.

- Frédéric AMSLER, «Les apocalypses byzantines comme miroirs sociaux», in Apocalypses juives, chrétiennes et musulmanes, Religions & Histoire 34, 2010, p. 42-47.

- Frédéric AMSLER (éd.), Alfred Loisy au Collège de France. Un colloque à l’occasion du centième anniversaire de son élection, Revue de théologie et de philosophie 142/2, 2010, p. 97-173.

- Frédéric AMSLER, « Alfred Loisy et Maurice Goguel en chassé-croisé», in Alfred Loisy au Collège de France. Un colloque à l’occasion du centième anniversaire de son élection, Revue de théologie et de philosophie 142/2, 2010, p. 105-116.

- Anne BIELMAN, « Des victimes entre silences et allusions : les captives en Grèce ancienne », in Francesca PRESCENDI, Agnes A. NAGY (dirs.), avec la collab. de Marc KOLAKOWSKI et Aurore SCHWAB, Victime : substantif féminin. Actes de deux colloques tenus à Genève en 2009 et 2010, Chêne-Bourg, Georg, 2011.

- Philippe BORNET, Rites et pratiques de l'hospitalité : mondes juifs et indiens anciens, Stuttgart, F. Steiner, 2010.

- Philippe BORNET, Claire CLIVAZ, Nicole DURISCH GAUTHIER, Christine FAWER CAPUTO, François VOEGELI (éds.), Et Dieu créa Darwin. Théorie de l'évolution et créationnisme en Suisse aujourd'hui. Religions et modernité, Labor et fides, Genève, 2011.

- Philippe BORNET et Yvan BUBLOZ, « Entre histoire et anthropologie : pour une réaffirmation de l'identité disciplinaire de l'histoire comparée des religions », in Ethnographiques.org 22, 2011.

- David BOUVIER, « Socrate, Pan et quelques nymphes : à propos de la prière finale du Phèdre (279b4-c8) », in Francesca PRESCENDI, Youri VOLOKHINE (éds.), Dans le laboratoire de l’historien des religions. Mélanges offerts à Philippe Borgeaud, Genève, Labor et Fides, 2011, p. 251-62.

- Pierre-Yves BRANDT (éd.), Des enfants dessinent Dieu. Oiseaux, mangas, soleils et couleurs..., Genève, Labor et Fides, 2010.

- Johannes BRONKHORST, « On the genesis of Buddhism in its historical context. Proprium and definition vis-à-vis Hindu traditions and Jainism », in Andreas BSTEH (éd.), Buddhism Questioning Christianity: Lectures – Questions – Interventions, Moedling, St Gabriel Publications, 2010, p. 151-165.

- Johannes BRONKHORST, « Against methodological positivism in textual studies », in Asiatische Studien / Études Asiatiques 64(2), 2010, p. 265-274.

- Johannes BRONKHORST, « Sutras », in Knut A. JACOBSEN et al. (éds.), in Brill’s Encyclopedia of Hinduism, Leiden-Boston, Brill, 2010, vol. II, p. 182-192.

- Johannes BRONKHORST, « Ritual, holophrastic utterances, and the symbolic mind », in Axel MICHAELS and Anand MISHRA (éds.), Ritual Dynamics and the Science of Ritual. Volume I : Grammar and morphologies of ritual practices in Asia, Wiesbaden, Harrassowitz. 2010, p. 159-202.

- Johannes BRONKHORST, Buddhism in the Shadow of Brahmanism, Leiden-Boston, Brill, 2011.

- Maya BURGER, « Gérer la religion des autres en traduisant : Sūr Dās et la bhakti », in Francesca PRESCENDI, Youri VOLOKHINE (éds.), Dans le laboratoire de l’historien des religions. Mélanges offerts à Philippe Borgeaud, Genève, Labor et Fides, 2011, p. 486-95.

- Claude CALAME, I Greci e l’Eros. Simboli, pratiche, luoghi, Roma – Bari, Laterza, 2010.


- Claude CALAME, « Jardins cultuels et rites féminins d’adolescence. L’autochtonie athénienne en ses sanctuaires paysagers », in Revue de l’histoire des religions 227, 2010, p. 459-479. 


- Claude CALAME, « Myth and Performance on the Athenian Stage : Praxithea, Erechtheus, Their Daughters, and the Etiology of Autochthony », in Classical Philology 106, 2011, p. 1-19.

- Claude CALAME, « Hérodote, précurseur du comparatisme en histoire des religions ? Retour sur la dénomination et l’identification des dieux en régime polythéiste », in Francesca PRESCENDI, Youri VOLOKHINE (éds.), Dans le laboratoire de l’historien des religions. Mélanges offerts à Philippe Borgeaud, Genève, Labor et Fides, 2011, p. 263-74.

- Roland CAMPICHE, La religion visible, Genève, Labor et Fides, 2010.

- Claire CLIVAZ, Jean ZUMSTEIN (éds.), en collaboration avec J. READ-HEIMERDINGER and J. PAIK, Reading New Testament Papyri in Context - Lire des papyrus du Nouveau Testament dans leur contexte, Leuven, Peeters Publ., 2011.

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- Claire CLIVAZ, « “Je laisse de côté la question de savoir si l'historiographie relève ou non de cette intelligence narrative” (Ricœur 1992) : Ricœur, White et le retour de la question du réel », A Contrario 14, 2010, p. 10-26.

- Claude-Alexandre FOURNIER, S'engager dans la vie religieuse : étude psychologique de 16 vocations , Genève, Labor et Fides, 2010.

- Pierre GISEL, « Retour sur l’anthropocentrisme occidental. Son histoire différenciée, ses forces, ses risques », in Dominique BOURG, Philippe ROCH (éds.), Crise écologique, crise des valeurs ? Défis pour l’anthropologie et la spiritualité, Genève, Labor et Fides, 2010, p. 91-103.

- Pierre GISEL, « Le recours à la mystique dans les recompositions socioculturelles allemandes au seuil de 1914-1918 », in Dominique DE COURCELLES, Ghislain WATERLOT Waterlot (éds.), La mystique face aux guerres mondiales, Paris, PUF, 2010, p. 103-112.

- Pierre GISEL, Isabelle ULLERN (dirs.), Le déni de l’excès. Homogénéisation sociale et oubli des personnes, Paris, Hermann, 2011.

- Pierre GISEL, Traiter du religieux à l’Université. Une dispute socialement révélatrice, Lausanne, Antipodes, 2011.

- Christian GROSSE, « La ‘religion populaire’. L’invention d’un nouvel horizon de l’altérité religieuse à l’époque moderne (XVIe-XVIIIIe siècle) », in Francesca PRESCENDI, Youri VOLOKHINE (éds.), Dans le laboratoire de l’historien des religions. Mélanges offerts à Philippe Borgeaud, Genève, Labor et Fides, 2011, p. 104-122.

- Christian GROSSE, « Exhortation, rituel, instruction : les trois temps de l’administration de l’infidélité à Genève (XVIe-XVIIIe siècles) », in Cristina PITASSI et Daniela SOLFAROLI-CAMILLOCCI (dirs.), Les modes de la conversion confessionnelle à l’âge moderne. Autobiographie, altérité et construction de l’identité religieuse (XVIe – XVIIIe siècles), Florence, Léo Olschki, 2010, p. 233-252.

- David HAMIDOVIC, «Une nouvelle version du sacrifice d’Isaac découverte dans les manuscrits de Qumrân», in Res Antiquitatis 1, 2010, p. 135-154.

- David HAMIDOVIC, « L’eschatologie essénienne dans la littérature apocalyptique: temporalités et limites chronologiques », in Revue des Etudes Juives 169 (2010), p. 37-55.

- David HAMIDOVIC, «De la prohibition aux croyances et pratiques magiques dans la communauté de Qumrân», in Magie et divination dans les cultures de l’Orient (Cahiers de l'IPOA 3), Paris, Maisonneuve, 2010, p. 87-107.

- David HAMIDOVIC, « The first prayer of “Festival Prayers” (1Q34+1Q34bis, 4Q508, 4Q509) : A prayer for the beginning of quarter ? », in D.K. FALK, S. METSO, D.W. PARRY, E.J.C. TIGCHELAAR (éds.), Qumran Cave 1 Revisited. Texts from Cave 1 Sixty Years after Their Discovery: Proceedings of the Sixth Meeting of the IOQS in Ljubljana, Leyden, Brill, 2010, p. 259-276.

- David HAMIDOVIC, « Jubilés. 1Q17 - 1Q18 ; 2Q19 - 2Q20 ; 3Q5 ; 4Q176a 19-21 ; 4Q216 ; 4Q218 - 4Q219 - 4Q220 - 4Q221 - 4Q222 - 4Q223-224 ; 4Q484 ; 11Q12 + XQ5a », in La Bibliothèque de Qumrân, II, Paris, Cerf, 2010, p. 81-150.

- David HAMIDOVIC, « De la conscience messianique au premier messianisme juif », in Religions & Histoire 35, 2010, p. 18-21.

- David HAMIDOVIC, « Figures eschatologiques aux traits messianiques des manuscrits de Qumrân », in Religions & Histoire 35, 2010, p. 48-53.

- Dominique JAILLARD, « Espaces hermaïques du sacrifice », in M. CARTRY, J.-L. DURAND, R. KOCH PIETTRE (éds.), Architecturer l'invisible. Autels, ligatures, écritures - Bibliothèque de l'Ecole pratique des Hautes Études 138, Begijnhof, Brepols Publishers NV, 2010, p. 61-80.

- Dominique JAILLARD, « Paysages de l’altérité. Les espaces grecs de l’inspiration », in Francesca PRESCENDI, Youri VOLOKHINE (éds.), Dans le laboratoire de l’historien des religions. Mélanges offerts à Philippe Borgeaud, Genève, Labor et Fides, 2011, p. 289-300

- Jean-Daniel KAESTLI, « La figure de l'Antichrist dans l'“Apocalypse de saint Jean le Théologien” (Première Apocalypse apocryphe de Jean)», in J.-M. BLANCHARD, B. POUDERON, M. SCOPELLO (éds.), Les forces du Bien et du Mal dans les premiers siècles de l'Église, Paris, Beauchesne, 2010, p. 277-290.

- Marc KOLAKOWSKI, Francesca PRESCENDI, « Toughts on the Term ‘Victim’ », in Nathalie HERSCHDORFER, Afterwards, Londres, Thames & Hudson Ltd, p. 185, 2011 (trad. française : « Réflexions sur le terme ‘victime’ », in Nathalie HERSCHDORFER, Jours d'après : quand les photographes reviennent sur les lieux du drame, Thames & Hudson Ltd, Londres, 2011, p. 186).

- Marc KOLAKOWSKI, Francesca PRESCENDI, « Victime : aperçu historique des significations du mot », in Francesca PRESCENDI, Agnes A. NAGY (dirs.), avec la collab. de Marc KOLAKOWSKI et Aurore SCHWAB, Victime : substantif féminin. Actes de deux colloques tenus à Genève en 2009 et 2010, Genève, Georg, 2011, p. 23-43.

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- Silvia MANCINI, « Sopravvivere con la Morte. Analisi storico-religiosa di una pratica ‘pagana’ nella vallata di Città del Messico », in Prometeo, 116, 2011.

- Francis MOBIO, « La Sainte Mort et ses dévots », in Religions & Histoire 40, 2011, p. 10-15.

- Francis MOBIO, Santa Muerte. Mexico, la Mort et ses dévots, Paris, Éditions Imago, 2010.

- Christophe NIHAN, « Groupes et partis à Jérusalem et en Samarie à l'époque achéménide », in É. NODET, Samaritains, juifs, temples, Paris, J. Gabalda, 2010, p. 81-104.

- Christophe NIHAN, « Ethnicity and Identity in Third Isaiah », in O. LIPSCHITS, G. KNOPPERS (éds.), Judah and the Judeans in the Achaemenid Period : Negotiating Identity in an International Context, Winona Lake (In), Eisenbrauns, 2010, p. 67-104.

- Christophe NIHAN, « Les prophètes et les origines de la littérature apocalyptique », in Religions & Histoire 34, 2010, p. 24-29.

- Christophe NIHAN, « David et Jonathan : une "amitié héroïque" ? Enquête littéraire et historique à travers les récits de 1-2 Samuel (1-2 Règnes) », in J.-M. DURAND, T. RÖMER, M. LAMGLOIS (éds.), Le jeune héros. Recherches sur la formation et la diffusion d'un thème littéraire au Proche-Orient ancien. Actes du colloque organisé par les chaires d'Assyriologie et des Milieux bibliques du Collège de France, Paris, les 6 et 7 avril 2009 (OBO 250), Fribourg – Göttingen, Academic Press - Vandenhoeck & Ruprecht, 2011, p. 306-330.

- Christophe NIHAN, « Resident Aliens and Natives in the Holiness Legislation », in R. ACHENBACH, R. ALBERTZ, J. WÖHRLE (éds.), The Foreigner and the Law: Perspectives from the Hebrew Bible and the Ancient Near East (Beihefte zur Zeitschrift für Altorientalische und Biblische Rechtsgeschichte 16), Wiesbaden, Harrassowitz, 2011, p. 111–134.

- Thomas RÖMER, « Les monothéismes en question », in Coll., Enquête sur le Dieu unique, Paris, Bayard, 2010, p. 7-17,

- Thomas RÖMER, « Les interdits des pratiques magiques et divinatoires dans le livre du Deutéronome (Dt 18,9-13) », in J.-M. DURAND, A. JACQUET (éds.), Magie et divination dans les cultures de l'Orient (Cahiers de l'IPOA 3), Paris, Maisonneuve, 2010, p. 73-85,

- Thomas RÖMER, « Roi et messie. Idéologie royale et invention du messianisme dans le judaïsme ancien », in Religions & Histoire 35, 2010, p. 30-35.

- Thomas RÖMER, « Abraham et Moïse, deux manières de construire une identité », in Le Monde de la Bible 192, 2010, p. 27-31.

- Thomas RÖMER, « Quand les dieux rendent visite aux hommes (Gn 18-19). Abraham, Lot et la mythologie grecque et proche-orientale », in Francesca PRESCENDI, Youri VOLOKHINE (éds.), Dans le laboratoire de l'historien des religions. Mélanges offerts à Philippe Borgeaud (Religions en perspectives 24), Genève, Labor et Fides, 2011, p. 615-626.

- Thomas RÖMER, avec J.-M. DURAND et M. LANGLOIS (éds.), Le jeune héros. Recherches sur la formation et la diffusion d'un thème littéraire au Proche-Orient ancien (OBO 250), Fribourg-Göttingen, Academic Press - Vandenhoeck & Ruprecht, 2011.

- Raphaël ROUSSELEAU, « Une brève histoire des ‘tribus répertoriées’ de l’Inde », « Verrier Elwin », in Beaux Arts magazine, hors série consacré à l’exposition « Autres maîtres de l’Inde : créations contemporaines des adivasi, au musée du quai Branly, Paris, Beaux Arts/TTM éditions, p. 15-19, 2010.

- Raphaël ROUSSELEAU, « Orissa », in F. LANDY (dir.), Dictionnaire de l’Inde contemporaine, Paris, Armand Colin, 2010.

- Raphaël ROUSSELEAU, « Une statuette Kond d’Orissa (Inde orientale) : du ‘culte de la terre’ à l’échange matrimonial et aux métaphores techniques », F. WATEAU, P. ROUILLARD (éds.), Profil d’objets – approches d’anthropologues et d’archéologues, Actes du VIIe Colloque International de la Maison René-Ginouvès, Nanterre, Paris, De Boccard, 2011, p. 99-108.

- Monika SALZBRUNN, Yasumasa SEKINE (éds.), From Community to Commonality. Multiple Belonging and Street Phenomena in the Era of Reflexive Modernization, Tokyo, Seijo University, 2011.

- Monika SALZBRUNN, « Mobilisation des ressources culturelles et participation politique : l’apport des cultural studies à l’analyse des rapports sociaux dans un contexte festif », in Daniel BERTAUX, Catherine DELCROIX, Roland PFEFFERKORN (éds.), Migrations et Société 23 (133), 2011, p. 175-192.

2007. Zhargalma Dandarova et Darima Boudaraevna, Entretiens avec une chamane sibérienne, préface de Pierre-Yves Brandt. Genève: Labor et Fides.

2006. La fabrication du psychisme : pratiques rituelles au carrefour des sciences humaines et des sciences de la vie, sous la direction de Silvia Mancini. Paris: La Découverte.

2005 Maya Burger et Claude Calame (éd.), Comparer les comparatismes: perspectives sur l'histoire et les sciences des religions. Lausanne: Étude de Lettres 4.

2003. Burger, Maya (éd.). Rêves, visions révélatrices. Bern: Peter Lang. Coll. "Studia religiosa helvetica, series altera", vol. 7.

2003. Heidmann, Ute (éd.). Poétiques comparées des mythes: en hommage à Claude Calame. Lausanne: Payot/Etudes de lettres.

1999. Burger, Maya et Peter Schreiner (éd.). The perception of the elements in the Hindu tradition - La perception des éléments dans les traditions hindoues. Bern: Peter Lang. Coll. "Studia religiosa helvetica", vol. 4/5.

1999. Calame, Claude et Mondher Kilani (éd.). La fabrication de l'humain dans les cultures et en anthropologie. Lausanne: Payot/Etudes de lettres.