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Institut Religions, cultures, modernité (IRCM)

octobre_2010

L’IRCM constitue une unité scientifique dont les problématiques, les méthodes et les thématiques s’inscrivent moins dans le cadre des sciences humaines traditionnelles (telles que la philosophie, la philologie, l’histoire monographique, etc.) que dans celui des sciences humaines renouvelées par l’apport des sciences sociales (l’histoire des idées et des pratiques sociales, la théorie critique des institutions, l’histoire comparée des religions et des civilisations, l’anthropologie, la pragmatique, la sociologie de la culture, l’histoire des mentalités, les cultural studies, etc.)

L'IRCM réunit quatre professeurEs et un professeur honoraire : Jacques Ehrenfreund pour l'Histoire des Juifs et du judaïsme ; Christian Grosse en Histoire et anthropologie des christianismes modernes, Silvia Mancini dans les domaines de l'Historiographie et épistémologie de l’histoire des religions et des Traditions marginalisées et transversales ; Raphaël Rousseleau dans le domaine de l'Histoire et anthropologie des processus politico-religieux et Pierre Gisel (honoraire), dans le domaine de l'Histoire des théologies, des institutions et des imaginaires chrétiens. Ils questionnent ensemble - par le biais de leurs approches spécifiques - la modernité et le monde contemporain dans leur genèse historique et leur nature processuelle.

L'IRCM se propose d'aborder des thématiques telles que les approches historico-culturelles des images, des imaginaires et des représentations visuelles et sonores ; l'historicité, la conscience historique et les expressions du ‘religieux’ ; les processus de légitimation et d'instauration ; les transferts de sacralité ; les concepts d'intégration versus assimilation ; les phénomènes d'héritage, de transmission et de sécularisation ; l'anthropologie visuelle et les approches cinématographiques des langages symboliques ; les productions culturelles majoritaires et les subcultures ; les théories et écritures de l’histoire ; les figures de la souveraineté ; les arts et la religion ; les constructions symboliques, les rituels et les mondes contemporains ; les techniques du corps et de l’esprit en milieu savant et populaire ; etc...

 


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