Publications
Publications
In press |
2013 |
2012 |
2011 |
2010 |
2009 |
2008 |
2007 |
2006 |
2000 |
1995 |
Ehrenfreund J., In Press. Jewish Memory, German Citizenship.Berghahn Press.
Rousseleau R., In Press. From 'Political Ritual' to 'Natural Philosophy' : the Making of the Colonial Discourse on the Konds' Religion (Southern Orissa). in Bates C. & Shah A. (eds.) Savage Attack : Tribal Insurgency in South Asia. Hurst Publisher, UK-India-US.
Bert J.-F., 01-2013. Georges Dumézil, un parcours en mots.
Le Portique
30 pp. 133-140. [url editor site]
Bert J.-Fr., 03-2013. obéissance et vérité : sur Du gouvernement des vivants de Michel Foucault.
La quinzaine littéraire
1079 p. 2. [url editor site]
Indermuhle C., 2013. Manifestes cybernétiques. Donna Haraway, les cyborgs et les espèces de compagnie.
Lignes
40 pp. 116-132.
EHESS (eds.) Ph. Artières, M. Potte-Bonneville, J. Revel, J.-Fr. Bert, 03-2013. Michel Foucault, La Grande étrangère. A propos de littérature.
audiographie
.EHESS, coll. "Audiographie". [url editor site]
Mancini S., Faivre A. (eds.) 03-2012. Des Médiums. Techniques du corps et de l'esprit dans les deux Amériques. 270 p., Paris, Imago.
Gisel Pierre, Margel Serge (eds.) 2012. Le croire au coeur des sociétés et des cultures.
Bibliothèque de l'Ecole des Hautes Etudes, Sciences Religieuses, 149
. 235 p., Turnhout, Brepols. [url editor site]
Gonzalez P., Monnot C. (eds.) 2012. Le religieux entre science et cité. Penser avec Pierre Gisel.
Religions en perspectives
26. 254 p., Genève: Labor et Fides.
Bert J. Fr., 11-2012. L'atelier de Marcel Mauss. Un anthropologue paradoxal. 396 p., CNRS. [url editor site]
Bert J.-F., 09-2012. Les techniques du corps de Marcel Mauss. Dossier critique. 168 p., Publications de la Sorbonne. [url editor site]
Bert J.-F., 06-2012. Marcel Mauss, Henri Hubert et la sociologie des religions. Penser et écrire à deux. 156 p., La Cause des livres. [url editor site]
Bert J.-F., 10-2012. « Ce qui résiste, c'est la prison. Surveiller et punir de Michel Foucault ».
Revue du MAUSS
40 pp. 139-151. [url editor site]
Bert J.-F., 10-2012. « Pour une archéologie du travail savant : Fiches, livres et lettres de Marcel Mauss ».
Revue de la Bibliothèque Nationale de Strasbourg (BNU)
pp. 18-25. [url editor site]
Bert J.-F., Fruchaud H.-P., 10-2012. « Un inédit de Michel Foucault : La parrêsia ».
Anabases
16 pp. 149-156. [url editor site]
Bert J.-Fr., 12-2012. Par quoi se définit une religion « élémentaire » ? Notes sur le séminaire de Marcel Mauss à l'EPHE (1922-1923).
Archives de sciences sociales des religions
159. [url editor site]
Christian Grosse, 2012. Barker, Sara K.: Protestantism, poetry and protest. The vernacular writings of Antoine de Chandieu (c. 1534-1591) (St Andrews Studies in Reformation History). Farnham; Burlington: Ashgate, 2009, 335 p.
Archiv für Reformationsgeschichte. Literaturbericht
41 (2012) p. 174.
Christian Grosse, 2012. Ferdinand Buisson. Sébastien Castellion, sa vie et son oeuvre. Edité et introduit par Max Engammare. Avec une préface de Jacques Roubaud (Titre Courant, vol. 43). Genève: Droz, 2010.
Archiv für Reformationsgeschichte. Literaturbericht
41 (2012) p. 54.
Christian Grosse, 2012. Hübsch, Bruno. Le ministère des prêtres et des pasteurs. Histoire d'une controverse entre catholiques et réformés français au début du XVIIe siècle («Chrétiens et sociétés. Documents et Mémoires », vol. 10). Lyon: RESEA, 2010.
Archiv für Reformationsgeschichte. Literaturbericht
41 (2012) pp. 160-161.
Christian Grosse, 2012. Julie Hardwick. Family Business. Litigation and the political economies of daily life in early modern France. Oxford: Oxford University Press, 2009, 257 p.
Archiv für Reformationsgeschichte. Literaturbericht
41 (2012) p. 163.
Christian Grosse, 2012. La coexistence confessionnelle à l'épreuve. Etudes sur les relations entre protestants et catholiques dans la France moderne. textes réunis par Didier Boisson et Yves Krumenacker, («Chrétiens et sociétés. Documents et Mémoires », vol. 9). Lyon: RESEA, 2009.
Archiv für Reformationsgeschichte. Literaturbericht
41 (2012) p. 161.
Christian Grosse, 2012. Mémoires de Benjamin Aubery du Maurier (1566-1636), ambassadeur protestant de Louis XIII. Edités et introduits par Claire Martin (Travaux du Grand Siècle, n° XXXV). Genève: Droz, 2010, 445 p.
Archiv für Reformationsgeschichte. Literaturbericht
41 (2012) p. 164.
Christian Grosse, 2012. Philippe Chareyre. La construction d'un Etat protestant. Le Béarn au XVIe siècle. Pau: Centre d'Etude du Protestantisme Béarnais, 2010.
Archiv für Reformationsgeschichte. Literaturbericht
41 (2012) pp. 162-163.
Christian Grosse, 2012. Registres du Consistoire de Genève au temps de Calvin. Tome V (20 février 1550-5 février 1551) (Travaux d'Humaniste et Renaissance, n° CDLXVIII). Publiés par Isabella M. Watt et Thomas A. Lambert, sous la direction de Robert M. Kingdon, avec la collaboration de Wallace McDonald. Genève: Droz, 2010.
Archiv für Reformationsgeschichte. Literaturbericht
41 (2012) pp. 155-156.
Christian Grosse, 2012. Reid, Jonathan A.. King's sister, Queen of Dissent: Marguerite of Navarre (1492-1549) and her Evangelical Network («Studies in Medieval and Reformation Traditions»). 2 t., Leiden, Boston: Brill, 2009.
Archiv für Reformationsgeschichte. Literaturbericht
41 (2012) pp. 159-160.
Christian Grosse, 2012. Tolérance ou coexistence? Les régulations pragmatiques du conflit confessionnel à l'époque moderne. pp. 31-45 in Jacques Ehrenfreund et Pierre Gisel (eds.) Religieux, société civile, politique. Enjeux et débats historiques et contemporains. Editions Antipodes.
Gonzalez P., Monnot C., 2012. Conclusion. pp. 185-188 in Gonzalez P., Monnot C. (eds.) Le religieux entre science et cité. Penser avec Pierre Gisel.
Religions en perspectives
26. Genève: Labor et Fides.
Gonzalez P., Monnot C., 2012. Introduction. pp. 7-10 in Gonzalez P., Monnot C. (eds.) Le religieux entre science et cité. Penser avec Pierre Gisel.
Religions en perspectives
26. Genève: Labor et Fides.
Gravend-Tirole Xavier, 06-2012. Abhishiktananda et "l'expérience du fond" advaïtin. pp. 87-114 in Feneuil Anthony (eds.) L'expérience religieuse - approches empiriques, enjeux philosophiques.
Le grenier à sel, 10
. Paris, Beauchesne.
Gravend-Tirole Xavier, 2012. Du dialogue et de ce qui le fait vivre. pp. 103-126 in Askani Hans-Christoph, Mendoza Carlos, Müller Denis, Andronicos Dimitri (eds.) Où est la vérité? La théologie au défi de la Radical orthodoxy et de la déconstruction.
Lieux théologiques, 45
. Genève: Labor et Fides. [url editor site]
Grosse Christian, 2012. Liturgia reformata semper reformanda. La dissolution de la tradition liturgique calviniste au XIXe siècle.
Bulletin de la Société d'Histoire et d'Archéologie de Genève
40 pp. 67-76.
Grosse Christian, 2012. « 'Histoire religieuse' - 'Religionsgeschichte'. De l'histoire 'ecclésiastique' à l'histoire 'culturelle' ».
Traverse. Zeitschrift für Geschichte / Revue d'histoire
2012(1) pp. 65-80.
Clivaz M., Gregorio F., Guignard A., Indermuhle C., Laurent M., Laus T., Poltier H., Rebetez A., Renken A., Skrivan V., Wiser A. (eds.) Groupe de la Riponne, 2012. Gilles Deleuze, peut-être. 160 p., Van Dieren.
Indermuhle C., 2012. Opération: soustractions. Critique queer du devenir-minoritaire. pp. 83-99 in Gilles Deleuze, peut-être. Paris: Van Dieren.
Indermuhle C., 2012. Redondances. Paul Ricoeur et ses sutures théologico-politiques.
Revue de Théologie et de Philosophie
144(2) pp. 159-171.
Indermuhle C., 2012. Transformer la société civile ? Religions, politique de l'anthropologie et utopie de la comparaison dans les Patterns of Culture de Ruth Benedict. pp. 191-220 in Ehrenfreund J., Gisel P. (eds.) Religieux, société civile, politique. Enjeux et débats historiques et contemporains. Lausanne: Antipodes.
Bize L., Guex A., Hostettler A., Indermuhle C., Monbaron N., Walter T. (eds.) Jun Y., 2012. Génération dakou. Écouter, recycler, expérimenter.
Rip on/off
. 168 p., Paris: Van Dieren.
Mancini S., 02-2012. L'histoire des religions entre universalisme anthropologique et particularisme historique. Contradictions et atouts d'une discipline en quête d'identité. pp. 193-211 in Schreiber J.-Ph. (eds.) L'école bruxelloise d'étude des religions : 150 ans d'approche libre exaministe du fait religieux.
Religion et Alterité
. Bruxelles, E.M.E. (Editions Modulaires Européennes) & InterCommunications.
Mancini S., 03-2012. La personnification "faitiche": un cas de spiritualisme non-institutionnalisé de Mexico City. pp. 19-65 in Mancini S., Faivre A. (eds.) Des Médiums. Techniques du corps et de l'esprit dans les deux Amériques. Paris, Imago.
Mancini S., 01-2012. Sobrevivir con la Muerte: ecología de una práctica "pagana" en el valle de México.
Art@logie. Recherches sur les arts, le patrimoine et la littérature de l'Amérique latine
2 pp. NA. [url editor site]
Matthieu de la Corbière Christian Grosse, 2012. Chronique bibliographique.
Bulletin de la Société d'Histoire et d'Archéologie de Genève
40(2010) pp. 106-117.
Meylan N., 2012. Magic and discourses of magic in the sagas of the apostles.
Viking and Medieval Scandinavia
7 pp. 107-24.
Mobio F., 03-2012. Techniques du corps et d'esprit en images : documentation visuelle relative à quelques pratiques mexicaines. pp. 66-84 in Faivre A., Mancini S. (eds.) Des mediums. Techniques du corps et de l'esprit dans les deux Amériques. Paris: Imago.
Monnot C., 2012. L'indiscipline de l'interdisciplinaire. Penser Gisel avec Bourdieu. pp. 13-29 in Gonzalez P., Monnot C. (eds.) Le religieux entre science et cité. Penser avec Pierre Gisel.
Lieux théologiques, 47
. Genève: Labor et Fides.
Monnot C., 2012. Martin Lindhart (Ed.), Practicing the Faith. The Ritual Life of Pentecostal-Charismatic Christians, Berghahn Books, Oxford, 2011, 344 p.
Social Sciences and Missions
25(1-2) pp. 188 -190. [Document]
[DOI]
Monnot C., 2012. Mesurer la pratique religieuse: différentes enquêtes, différents taux? Analyse comparative à partir de la Suisse.
Archives des sciences sociales des religions
158 pp. 137-156. [url editor site]
Rousseleau R., 2012. Entre village et royaume. La 'divinité du hundi' des Joria Poraja (Orissa, Inde).
Moussons
19(1) pp. 51-70.
Rousseleau R., 11-2012. Les 'aborigènes' de l'Inde : entre mythe d'autochtonie et régime héroïque d'historicité. in Beaulieu A. et Béreau S. (avec la participation de Gettler B. et Rozon V.) (eds.) Les Autochtones et la modernité. CREQTA, Montréal, Canada.
Rousseleau R., 2012. Megalithic landscapes : cultures and Identity in North-East India. pp. 17-35 in Laîné N. & Subba T. B. (eds.) Nature, Environnement and Society : Conservation, Governance and Transformation in India. Orient BlackSwan, New Delhi.
Rousseleau R., 2012. Village Festival and Kingdom Frame : Centre and Periphery from a Porajâ village point of view (Orissa). pp. 132-154 in Carrin M. & Guzy L. (eds.) Voices from the Periphery. Subalternity and Empowerment in India. Routledge, New Delhi.
Bornet P., Clivaz C., Durisch Gauthier N., Fawer Caputo C., Voegeli F. (eds.) 2011. Et Dieu créa Darwin. Théorie de l'évolution et créationnisme en Suisse aujourd'hui.
Religions et modernité
. 296 p., Labor et fides.
Gisel Pierre, Ullern-Weité Isabelle (eds.) 2011. Le déni de l'excès. Homogénéisation sociale et oubli des personnes.
Rue de la Sorbonne
.Paris: Hermann.
Bornet P., 2011. Genèses des réactions à Darwin. Un regard d'historien des religions. pp. 87-108 in Bornet P., Clivaz C., Durisch Gauthier N., Fawer Caputo C., Voegeli F. (eds.) Et Dieu créa Darwin : Théorie de l'évolution et créationnisme en Suisse. Genève, Labor et Fides.
Bornet P., Bubloz Y., 05-2011. Entre histoire et anthropologie: pour une réaffirmation de l'identité disciplinaire de l'histoire comparée des religions.
Ethnographiques.org
22 pp. NA. [url editor site]
Christian Grosse, 2011. Calvin B. Kendall, Oliver Nicholson, William D. Phillips, Jr., and Marguerite Ragnow (Eds.), Conversion to Christianity from Late Antiquity to the Modern Age : Considering the Process in Europe, Asia, and the Americas [Minnesota Studies in Early Modern History]. Center for Early Modern History, Minneapolis.
Church History and Religious Culture
91(3-4) pp. 420-422.
Bize L., Gregorio F., Guerid S., Hostettler A., Indermuhle C., Walter T. (eds.) Dunn D., 10-2011. Extractions des espaces sauvages. Cybernétique de l'écoute, écologie sonore. Textes 1981-2011. 144 p., Paris, van Dieren.
Gisel Pierre, 2011. D'un débat socialement et politiquement symptomatique. Quelle mise en perspective de la scène religieuse aujourd'hui et pour quoi? pp. 147-176 in Gisel Pierre, Ullern-Weité Isabelle (eds.) Le déni de l'excès. Homogénéisation sociale et oubli des personnes. Paris: Hermann.
Gisel Pierre, 2011. Eberhard Jüngel (1934-). Une mise en oeuvre conjointe de la philosophie et du théologique. pp. 323-332 in Capelle Philippe, Greisch Jean, Hébert Geneviève (eds.) Philosophie et théologie à l'époque contemporaine. Anthologie tome IV/2.
Philosophie & théologie
4(2). Paris: Cerf.
Gisel Pierre, 2011. Quelle messianité en acte donne à voir la figure de l'homme Jésus ?
Recherches de science religieuse
99(1) pp. 43-59.
Gisel Pierre, 2011. Un penser de l'excès. Statut et fonction d'une interrogation sur la transcendance pour la pluralité civile et la singularité de chacun. pp. 81-108 in Gisel Pierre, Ullern-Weité Isabelle (eds.) Le déni de l'excès. Homogénéisation sociale et oubli des personnes.
Rue de la Sorbonne
. Paris: Hermann.
Gisel Pierre, Margel Serge, 2011. Du corps, de ce qui échappe, et du croire. pp. 199-215 in Gisel Pierre, Margel Serge (eds.) Le croire au coeur des sociétés et des cultures.
Bibliothèque de l'Ecole des Hautes Etudes, Sciences Religieuses, 149
. Brepols.
Gravend-Tirole Xavier, 2011. Double-Commitment - or the Case for Religious Mestizaje [creolization]. pp. 415-435 in Cheetham David, Gruber Judith, Leirvik Oddbjorn, Winkler Ulrich (eds.) Interreligious Hermeneutics in Pluralistic Europe.
Currents of Encounter
. Amsterdam, Rodopi. [url editor site]
Gravend-Tirole Xavier, 2011. From Sola Scriptura to Pluralibus Scripturis. pp. 355-381 in Clivaz C., Zumstein J., en collaboration avec Read-Heimerdinger, J.et Paik, J. (eds.) Reading New Testament Papyri in Context - Lire les papyrus du Nouveau Testament dans leur contexte. Actes du colloque des 22-24 octobre 2009 à l'Université de Lausanne.
BETL
242. Peeters, Leuven.
Gravend-Tirole Xavier, 2011. Le croire écartelé. pp. 163-177 in Gisel Pierre, Margel Serge (eds.) Le croire au coeur des sociétés et des cultures. Différences et déplacements.
Bibliothèque de l'École des Hautes Études, Sciences Religieuses (BEHE), 149
. Brepols, Turnhout. [url editor site]
Grosse C., 2011. La 'religion populaire'. L'invention d'un nouvel horizon de l'altérité religieuse à l'époque moderne (XVIe-XVIIIIe siècle). pp. 104-122 in Prescendi, Francesca et Volokhine, Youri (eds.) Dans le laboratoire de l'historien des religions. Mélanges offerts à Philippe Borgeaud. Labor et Fides, Genève.
Mancini S., 12-2011. La Historia de las Religiones, entre universalismo antropológico y particularismo histórico. Contradicciones y puntos fuertes de una disciplina en busca de identidad.
Perfiles de la cultura cubana. Revista del Instituto cubano de investigación cultural Juan Marinello
junio-diciembre(7) pp. en ligne. [url editor site]
Mancini S., 12-2011. Relaciones entre las cosmografías cultas y las populares en un culto de exorcismo en el sur de Italia: el tarantismo.
Universidad de La Habana
272 pp. 209-230.
Mancini S., 12-2011. Santa Muerte per sopravvivere.
Prometeo. Rivista trimestrale di scienze e storia
116 pp. 70-81.
Meylan N., 2011. Stephen Mitchell: Witchcraft and Magic in the Nordic Middle Ages.
Journal of Religion
91(4) pp. 592-594.
Mobio F., 09-2011. La Sainte Mort et ses dévots.
Religions & Histoire
Septembre-Octobre 2011(40) pp. 10-15.
Mobio F., Mancini S., 2011. Cuba tambien ? Film documentaire. Documentaire de 45 minutes.
Monnot C., Gonzalez P., 2011. Témoigner avant et après la guérison. Ce que le témoignage fait à la communauté.
Ethnologies
33(1) pp. 95-116. [Document]
[url editor site]
Monnot Christophe, 2011. Messner, Francis et Zwilling Anne-Laure. Formation des cadres religieux en France. Une affaire d'État ?, Genève, Labor et Fides, 2010.
Revue de Théologie et de Philosophie
143(1) pp. 91-92. [Document]
Rousseleau R., 2011. Une statuette Kond d'Orissa (Inde orientale) : du 'culte de la terre' à l'échange matrimonial et aux métaphores techniques. pp. 99-108 in Wateau F. et Rouillard P. (eds.) Profil d'objets - approches d'anthropologues et d'archéologues. De Boccard, Paris.
Bornet P, 2010. Rites et pratiques de l'hospitalité. Mondes juifs et indiens anciens.
Potsdamer Altertumswissenschaftliche Beiträge 31
. 301 p., Franz Steiner.
Christian Grosse et Matthieu de la Corbière (éd.), 2010. Bulletin de la Société d'Histoire et d'Archéologie de Genève, n° 40. 128 p. p.
Hostettler Aline, Indermuhle Christian, Walter Thibault, Wiser Antonin (eds.) Gendreau Michael, 2010. Parataxes. Fragments pour une architecture des espaces sonores.
Rip on/off
. 224 p., Van Dieren.
Gisel Pierre, 01-2010. De Bultmann à aujourd'hui. Ou d'un déplacement quant à la question de Dieu. pp. 89-103 in Vahanian Gabriel (eds.) Les lunettes de Dieu : Bultmann et l'invention de la foi. Paris: Foi et Vie.
Gisel Pierre, 2010. Étude critique. Dieu qui vient à l'homme [Joseph Moingt].
Revue de théologie et de philosophie
142(1) pp. 53-63.
Gisel Pierre, 2010. Le recours à la mystique dans les recompositions socioculturelles allemandes au seuil de 1914-1918. pp. 103-112 in De Courcelles Dominique, Waterlot Ghislain (eds.) La mystique face aux guerres mondiales. Paris: PUF.
Gisel Pierre, 2010. Retour sur l'anthropocentrisme occidental. Son histoire différenciée, ses forces, ses risques. pp. 91-103 in Bourg Dominique, Roch Philippe (eds.) Crise écologique, crise des valeurs ? Défis pour l'anthropologie et la spiritualité.
Fondations écologiques, 1
. Genève, Labor et Fides.
Grosse C., 2010. Carine Skupien Dekens : Traduire pour le peuple de Dieu. La syntaxe française dans la traduction de la Bible par Sébastien Castellion, Bâle, 1555.
Archiv für Reformationsgeschichte
39 pp. 36-37.
Grosse C., 2010. Guillaume Farel : Traités messins. Tome 1: Oraison très dévote 1542. Forme d'oraison 1545. Textes établis par Reinhard Bodenmann et Françoise Briegel, annotés par Olivier Labarthe.
Archiv für Reformationsgeschichte
39 pp. 34-35.
Grosse C., 2010. Pierre de l'Estoile : A Paris pendant les guerres de religion. Présenté, annoté et mis en français moderne par Philippe Papin.
Archiv für Reformationsgeschichte
39 pp. 177-178.
Grosse C., 2010. Yves Krumenacker (éd.) : Lyon 1562, capitale protestante. Une histoire religieuse de Lyon à la Renaissance.
Archiv für Reformationsgeschichte
39 pp. 176-177.
Grosse Christian, 2010. "Justice et religion. La mise à l'épreuve de la sécularisation". pp. 7-15 in Editions Universitaires d'Avignon (eds.) Justice et religion. Regards croisés : histoire et droit. Actes du colloque international. Université d'Avignon et des pas du Vaucluse, 1-3 octobre 2008. Editions Universitaires d'Avignon, Avignon.
Grosse Christian, 2010. Exhortation, rituel, instruction: les trois temps de la régulation des identités confessionnelles (Genève, XVIe-XVIIIe siècle). pp. 233-253 in Maria-Cristina Pitassi et Daniela Solfaroli Camillocci (eds.) Les modes de la conversion confessionnelle à l'Epoque moderne. Autobiographie, altérité et construction des identités religieuses. Leo S. Oschki Editore, Firenze.
Grosse Christian, 2010. « Conclusion ». pp. 333-343 in Raymond A. Mentzer, Françoise Moreil, Philippe Chareyre (eds.) Dire l'interdit. The Vocabulary of Censure and Exclusion in the Early Modern Reformed Tradition,. Brill, Leiden.
Grosse Christian, 2010. « Des querelles 'dispendieuses et ruineuses'. Les limites de la régulation consistoriale des conflits comme instrument de lutte contre l'appauvrissement des familles ». pp. 51-63 in André Holenstein et al. (eds.) Richesse et pauvreté dans les républiques suisses au XVIIIe siècle. Actes du colloque de Lausanne des 23-25 novembre 2006. Slatkine, Genève.
Grosse Christian, 2010. « L'esthétique du chant dans la piété calviniste aux premiers temps de la Réforme (1536-1545) ».
Revue de l'histoire des religions
227(1) pp. 13-31.
Grosse Christian, 2010. « L'histoire comparée des religions. Enjeux d'une anthropologie historique appliquée au christianisme moderne ». pp. 439-459 in Philippe Büttgen et Christophe Duhamelle (eds.) Religion ou confession. Un bilan franco-allemand sur l'époque moderne (XVIe-XVIIIe siècle). Editions de la Maison des sciences de l'homme.
Grosse Christian, 2010. « Le vin "guerroye la paix, la guerre il pacifie". Les usages alimentaires au service des pratiques de régulations des conflits à l'époque moderne ». pp. 59-75 in Groupe d'Histoire Religieuse (eds.) Boire et manger. Groupe d'Histoire Religieuse, Mont-Roland. [Document]
Indermuhle C., 2010. Grésillements. Matérialismes des ondes sonores.
Multitudes
42 pp. 210-216.
Indermuhle C., 2010. L'histoire comme «opération», «deuil» et «meurtre». Notes sur Michel de Certeau et les «arts de mourir».
A Contrario. Revue interdisciplinaire de sciences sociales
14 pp. 39-48.
Indermuhle Christian, Wiser Antonin, 2010. Mesures | structures | vibrations | échos. pp. 215-220 in Hostettler Aline, Indermuhle Christian, Walter Thibault, Wiser Antonin (eds.) Gendreau Michael, Parataxes. Fragments pour une architecture des espaces sonores.
Rip on/off
. Paris: Van Dieren.
Mancini S., 2010. Fra pensiero simbolico, Religione civile e metapsichica: la storia delle religioni nel primo novecento italiano. pp. 629-658 in Esoterismo. Storia d'Italia - Annali. Torino: Einaudi.
Mancini S., 2010. La Santa Muerte et l'histoire des religions. pp. 153-164 in Mobio F. (eds.) Santa Muerte. Mexico, la Mort et ses dévots. 1e éd., Imago, Paris.
Mobio Francis, 11-2010. Santa Muerte. 180 p., Imago.
Grosse C., Roussel B. (eds.) 05-2009. Jean Calvin, 1509-1564. Un christianisme réinventé.
Religions & Histoire. Hors-série
1. 72 p., Faton.
Christian Grosse (éd.), 2009. Bulletin de la Société d'Histoire et d'Archéologie de Genève. 128 p.
Grosse C., 05-2009. Instituer le culte réformé à Genève. pp. 38-41 in Grosse C., Roussel B. (eds.) Jean Calvin, 1509-1564. Un christianisme réinventé.
Religions & Histoire. Hors-série
1. Faton, Dijon.
Grosse C., Roussel B., 05-2009. L'émergence de la Réforme. pp. 5-6 in Grosse C., Roussel B. (eds.) Jean Calvin, 1509-1564. Un christianisme réinventé.
Religions & Histoire. Hors-série
1. Faton, Dijon.
Grosse C., Roussel B., 05-2009. Les dernières paroles de Calvin, entre discrétion et fermeté. pp. 14-15 in Grosse C., Roussel B. (eds.) Jean Calvin, 1509-1564. Un christianisme réinventé.
Religions & Histoire. Hors-série
1. Faton, Dijon.
Indermuhle C., 2009. Se croire (un sujet) mortel. pp. 169-174 in Pierre Gisel (eds.) Les constellations du croire. Dispositifs hérités, problématisations, destin contemporain. Labor et Fides.
Gregorio F., Indermuhle C., Walter T. (eds.) Jupitter-Larsen G. X., 2009. Saccages. Textes 1978-2009.
Rip on/off
. 190 p., Van Dieren.
Mobio F., 2009. Ciné-cures (film). 30 minutes p.
Mobio F., 2009. « Pourquoi commence-t-on aussi tard ce soir ? » (document vidéo). 40' p.
Mobio F., 01-2009. « Sainte Mort : réparez nous ! » (article en ligne) http://www.echanges-online.ch/thema-general/sainte-mort-reparez-nous.html.
Mobio F., 2009. «Le Mexique, un terrain » (article en ligne) http://www.unil.ch/unimedia/page63173.html.
Schneider B., 2009. Images-tests télévisuelles et points d'images au débuts de la télévision allemande (Trad. par C. Indermuhle). pp. 275-288 in Mireille Berton, Anne-Katrin Weber (eds.) La télévision. Du téléphonoscope à YouTube. Pour une archéologie de l'audiovision. Antipodes.
Spigel L., 2009. La télévision portable: enquêtes sur les voyages dans l'espace domestique (trad. par Christian Indermuhle). pp. 249-273 in Berton M., Weber A.K. (eds.) La télévision. Du téléphonoscope à YouTube. Pour une archéologie de l'audiovision. Antipodes, Lausanne.
Uricchio W., 2009. Télévision: l'institutionnalisation de l'intermédialité (trad. par Christian Indermuhle). pp. 161-180 in Berton M., Weber A.K. (eds.) La télévision. Du téléphonoscope à YouTube. Pour une archéologie de l'audiovision. Antipodes, Lausanne.
Félix F, Bühler P, Gisel P (eds.) 2008. La théologie entre reprises différées, déplacements et ruptures.Revue de théologie et de philosophie.
Grosse C., 2008. Paul-Alexis Mellet : Les traités monarchomaques. Confusions des temps, résistance armée et monarchie parfaite (1560-1600).
Archiv für Reformationsgeschichte
37 pp. 214-216.
Grosse C., 2008. Torsten Fischer : Y a-t-il une fatalité d'hérédité dans la pauvreté? Dans l'Europe moderne : le cas d'Aberdeen et de Lyon.
Bibliothèque d'Humanisme et Renaissance
LXX(1) pp. 198-200.
Grosse C., 2008. Véronique Ferrer et Anne Mantero (éds.) : Les paraphrases bibliques aux XVIe et XVIIe siècles. Actes du Colloque de Bordeaux des 22, 23 et 24 septembre 2004.
Archiv für Reformationsgeschichte
37 pp. 210-212.
Grosse C., 2007. Kevin Gould : Catholic Activism in South-West France, 1540-1570.
Archiv für Reformationsgeschichte
36 pp. 140-141.
Grosse C., 2007. Mark W. Konnert : Local Politics in the French Wars of Religion. The Towns of Champagne, the Duc de Guise, and the Catholic League.
Archiv für Reformationsgeschichte
36 pp. 139-140.
Grosse C., 2007. René de Lucinge : Lettre de 1588. Un monde renversé.
Archiv für Reformationsgeschichte
36 pp. 138-139.
Grosse C., 2007. Robert Weeda : L'"Eglise des Français" de Strasbourg (1538-1563). Rayonnement européen de sa Liturgie et de ses Psautiers.
Archiv für Reformationsgeschichte
36 p. 138.
Grosse C., 2007. Susan Broomhall : Women and Religion in Sixteenth-Century France.
Archiv für Reformationsgeschichte
36 pp. 137-138.
Grosse C., 2007. Susan E. Dinan : Women and Poor Relief in Seventeenth-Century France. The Early History of the Daughters of Charity.
Archiv für Reformationsgeschichte
36 pp. 141-143.
Grosse C., 2006. De l'épopée d'une histoire confessionnelle et nationale aux matériaux d'une anthropologie historique : la tradition d'édition des sources de la Réforme genevoise (XVIe - XVIIe siècles).
Revue suisse d'histoire
56(3) pp. 321-337. [Document]
Grosse C., 2006. Isabelle Garnier-Mathez : L'épithète et la connivence. Ecriture concertée chez les Evangéliques français (1523-1534).
Archiv für Reformationsgeschichte
35 pp. 174-175.
Grosse C., 2006. Jean-François Gilmont et William Kemp (éds.) : Le livre évangélique en français avant Calvin. Etudes originales, publications d'inédits, catalogues d'éditions anciennes.
Archiv für Reformationsgeschichte
35 pp. 175-176.
Grosse C., 2006. Keith P. Luria : Sacred Boundaries. Religious Coexistence and Conflict in Early Modern France.
Archiv für Reformationsgeschichte
35 pp. 176-177.
Gisel Pierre, 02-2000. Théologie protestante et première guerre mondiale : quels rapports ?
Cristianesimo nella storia
21 pp. 659-685.
Gisel Pierre (eds.) 1995. Encyclopédie du protestantisme.Genève: Labor et Fides, Paris: Cerf.


