Ben Salah Hakim

Le mouvement des hommes en Suisse : une étude de l’idéologie de la masculinité

René Knüsel

1. Contexte :

Dans notre recherche, nous avons défini le mouvement des hommes comme un mouvement social composé d'organisations et de réseaux créés par des hommes et incluant des hommes consciemmment impliqués dans des actions ou des réflexions ayant trait principalement à la place au rôle de l'homme et de la femme dans la société helvétique.

En Suisse, il s'agit d'un objet très peu étudié, du moins au sein du monde académique. En effet, les seules recherches produites jusqu'ici adoptent généralement une approche féministe militante et ont pour objectif de dénoncer les acteurs de ce mouvement (Balleys, 2007; Carnal, 2006; Schiess, 2007). De ce fait, elles produisent des interprétations souvent réductrices de ce phénomène. En outre, de rares recherches, issues des acteurs mêmes de ce mouvement (Arn et Hättenschwiler, 2003; Theunert, 2012) en offrent une vue descriptive intéressante, mais peu théorisée. Dans notre recherche, nous visons à apporter une contribution à l'étude de cet objet, en initiant la première étude sociologique d'envergure nationale sur le mouvement des hommes.

2. Objectifs, méthode et résultats porvisoires

L'objectif final de cette thèse est de déboucher sur une typologie des organisations du mouvement des hommes selon le contenu idéologique¹ qu'elles proposent, puis sur une analyse de la spécificité du mouvement des hommes dans le contexte suisse. Pour remplir ces objectifs, il y été nécessaire de concevoir notre recherche en deux phases.

1. Dans une première étape, nous avons sélectionné, sur la base de notre définition de ce mouvement, un échantillon d'organisations représentatives de la diversité idéologique qu'il contient. Par une analyse de contenu effectuée à partir des sites Internet des 40 organisations sélectionnées, nous avons pu, en utilisant une démarche inductive, faire émerger une première typologie des organisations d'après le contenu idéologique qu'elles proposent. Cette première étape a permis de mettre en évidence trois courants idéologiques principaux en Suisse : a) critique radicale de la masculinité; b) critique de la masculinité hégémonique; c) défense des hommes et de la masculinité traditionnelle.

2. A partir de cette étape, nous désirons ituer le mouvement des hommes uisses sur un plan international, en comparant les résultats obtenus en (1) avec les courants présents dans d'autres pays (USA, Canada, France). L'outil choisi pour réaliser cette comparaison est un questionnaire standardisé distribué à l'ensemble des organisations répertoriées. Ce questionnaire s'adresse aux membres et responsables des organisations. Il intègre les connaissances issues de recherches menées dans d'autres pays (USA, Canada, France) et comprend des propositions créées selon une grille d'analyse des discours sur la masculinité comprenant 4 dimensions : sociale et légale, psychologique et axiologique, rapport à l'autre, ontologique, politique.