Raphaël Célis, professeur ordinaire
Adresse professionnelle:
Raphaël Célis, professeur ordinaire,
Bâtiment Anthropole 4077
UNIL - 1015 Dorigny
raphael.celis(at)unil.ch
heures de réception durant le semestre de congé scientifique de M. Célis:
l'après-midi
entre 14h et 19h les mardi 5 février, lundi 3 mars,
mercredi 8 avril, mercredi 7 mai, mercredi 28 mai, mercredi
4 juin.
Pour toute question urgente, les étudiants peuvent contacter Raphaël Célis par courrier électronique ou en informer Sandrine Burri. Les mémorants et doctorants sont, bien entendu, autorisés à solliciter leurs entretiens à d'autres moments que pendant les après-midi de réception.
Publications par ordre chronologique
Instance critique et épochè phénoménologique , dans Herméneutique et critique des idéologies, Editions du C.N.R.S., Paris, 1973, p. 30-34.
L'analyse transcendantale et la forme verbale interne, ibid, Editions du C.N.R.S., Paris, 1973, p. 44-46.
La fonction réflexive de l'imagination et la théorie kantienne de l'idéalité dans la Critique de la Faculté de Juger, dans Recherche phénoménologique sur l'imaginaire, Editions du C.N.R.S., 1974, p. 14-17.
L'apprésentation dans sa relation avec la structure d'évidence du monde objectif, dans L'intersubjectivité chez Husserl, Editions du C.N.R.S., Paris, 1975, p. 95-98.
L'être-ensemble comme détermination de la structure absolue de l'ego, ibid, Editions du C.N.R.S., Paris, 1975, p. 114-117.
Langage de l'action et activité langagière, à propos de " Praxis and Action " de E. Bernstein, dans La sémantique de l'action, Editions du C.N.R.S., Paris, 1976, p. 223-236.
La mondanéité du jeu et de l'image selon Eugen Fink, dans Revue philosophique de Louvain, février 1976, p. 54-65.
H.L.A. Hart, Le concept de droit, co-traduction avec M. van de Kerckove, Editions des Facultés universitaires Saint-Louis, Bruxelles, 1976.
L'Oeuvre et l'Imaginaire, les origines du pouvoir-être créateur, préface de Paul Ricoeur, Editions des Facultés universitaires Saint-Louis, Bruxelles, 1977, 321 p.
Temps de la langue et temps du récit, la pensée de G. Guillaume, dans La narrativité, Editions du C.N.R.S., Paris, 1980, p. 125-140.
Métaphore, art de la parole et schématisme de la langue dans la pensée de J. Lohman et de H. Maldiney, dans La métaphore, Approche pluridisciplinaire (éd. René Jongen), Publications des Facultés universitaires Saint-Louis, Bruxelles, 1980, p. 9-43.
Aurore et déclin de l'absolu, l'anticipation hégélienne de la fin de l'histoire, dans Qu'est-ce que l'homme ?, Publications des Facultés universitaires Saint-Louis, Bruxelles, 1982, p. 229-247.
Littérature et musique (éd.), Publications des Facultés universitaires Saint-Louis, Bruxelles, 1981.
L'art et l'aspiration " magique " de la vie dans le romantisme allemand. Méditation sur les affinités destinales des Kreisleriana d'E.T.A. Hoffmann et de R. Schumann, dans Littérature et musique, Publications des Facultés universitaires Saint-Louis, Bruxelles, 1982, p. 111-137.
Narration et interprétation (éd.), Publications des Facultés universitaires Saint-Louis, Bruxelles, 1983.
La dynamique narrative du roman biblique, Dans le prolongement de temps et récit de P. Ricoeur, dans Narration et interprétation (éd. R. Célis), Publications des Facultés universitaires Saint-Louis, Bruxelles, 1984, p. 167-195.
Beauté et fragilité, la signification platonicienne de la beauté humaine dans " Joseph et ses frères " de Th. Mann, dans Bulletin du centre protestant d'études, Genève, 1984, p. 7-23.
Beauté intérieure et théophanie, Méditation plotinienne, dans Qu'est-ce que Dieu ?, Publications des Facultés universitaires Saint-Louis, Bruxelles, 1985, p. 103-123.
Labyrinthe, Parcours éthiques, « Avant-propos », Publications des Facultés universitaires Saint-Louis, Bruxelles, 1986, p. 7-25.
Modernité et tragédie, à propos de l'Empédocle d'Hölderlin, dans Cahiers de l'Ecole des sciences philosophiques et religieuses, Bruxelles, 1987, p. 128-149.
Enfance, errance et fatalité de l'amour. Le mythe platonicien d'Eros chez E. Mörike, dans Cahiers internationaux du symbolisme, Centre interdisciplinaire d'études philosophiques de l'Université de Mons, 1989, n°62, 63, 64, p. 13-27.
Phénoménologie de la rencontre thérapeutique, Réflexion sur l'apport de L. Binswanger, dans Phénoménologie et analyse existentielle, Bruxelles, De Boek Université, 1989, p. 117-136.
Emil Staiger, Les concepts fondamentaux de la poétique, Atlantis, Zurich, 1946, traduction avec M. Gennart, Editions Lebeer-Hossman, Bruxelles, 1989, 199p.
La poétique phénoménologique d'Emil Staiger, dans Les concepts fondamentaux de la poétique, Bruxelles, Lebeer-Hossmann, 1989, p. 181-199.
Klaus Held, Husserl et les Grecs, traduction, dans Husserl, Grenoble, 1989, Millon, p. 119-153.
Klaus Held, Le monde natal, le monde étranger, le monde un, essai traduit dans Husserl-Ausgabe und Husserl-Forschung, Phaenomenologica, Kluwer Academic Publishers, Dordrecht, Boston, London, 1990, p. 28-47.
Narration et réflexion dans l'Evangile de Jean, Bulletin du Centre protestant d'études, juillet 1990, n°3, 24p.
Schématisme biblique et figures de l'action, dans Figures de la Rationalité, Etudes d'Anthropologie philosophique IV (éd. par G. Florival), Paris, Vrin, 1991, p. 45-79.
Temps du mythe et temps de l'histoire, l'éternité racontée dans Joseph et ses frères de T. Mann, dans Paul Ricoeur, Les métamorphoses de la raison herméneutique, sous la direction de Jean Greisch et de Richard Kearney, Paris, Cerf, 1991, p. 231-262.
Heinrich Hüni, De la préséance du mouvement local sur toute autre espèce de mouvement dans la physique d'Aristote, essai traduit dans Cahiers des sciences philosophiques et religieuses, n°10, Bruxelles, 1991, p. 18-31.
Amour et Souci. Les deux formes fondamentales de la nostrité humaine dans l'analytique existentiale de Ludwig Binswanger, dans Figures de la subjectivité, Approches phénoménologiques et psychiatriques, Paris, CNRS, p. 71-89.
De la ville-marchande à l'espace-temps marchandise. K. Marx, W. Benjamin, J. Derrida, dans Le temps et l'espace, Actes du Congrès de la société belge de philosophie, Bruxelles, Ousia, 1992, p. 118-137.
Comme une lettre à la poste. La transmutation de la cité en système d'envois, dans Revue nouvelle, Février-mars 1992, tome XCV, p. 64-71.
Temporalité cosmologique et historicité humaine, dans UNILausanne, no 73, 1992/4, p. 62-64.
L'etica della secolarizzazione, dans Corriere del Ticino, n°323, 2 maggio 1992, p. 31.
Entre appartenance et exil. De la condition naturelle de l'homme, dans Morfologie della ragione, Rivista « Cenobio », n°3, Lugano, 1993, p. 283-298.
La philosophie et les modes de la connaissance, introduction et édition, Etudes de Lettres, Lausanne, 1993, n°1, 143p.
La philosophie contre l'esprit d'abstraction, dans Revue de théologie et de philosophie, vol. 125, Lausanne, 1993/IV, p. 383-391.
L'évidence du monde, Méthode et empirie de la phénoménologie, en collaboration avec R. Brisart (éd.), Publications des Facultés universitaires Saint-Louis, Bruxelles, 1994.
K. Held, Disposition affective fondamentale et critique du temps chez Heidegger, essai traduit en collaboration avec M. Gennart, dans L'évidence du monde, op. cit., p. 39-66.
Temps fini, temps infini, éternité, une Auseinandersetzung entre M. Heidegger et L. Binswanger, dans L'évidence du monde, op. cit., p. 69-136.
L'Urdoxa dans la vie intentionnelle, dans L'évidence du monde, op. cit., p. 186-207.
Prolégomènes à une phénoménologie de la relation clinique, Introduction à l'oeuvre de Viktor von Weizsäcker, dans L'interdisciplinare e i processi di cura, G. Martignoni et F. Merlini (éd.), Alice, Bellinzona, p. 159-180.
Prolégomènes à une phénoménologie de l'ethos naturel, Par-delà le naturalisme, dans Recherches Husserliennes, vol. 1, Bruxelles, 1994, p. 1-28.
Entre nature et communauté politique: la dimension éthique de la terre natale, dans Dimensions de l'exister, Etudes d'anthropologie philosophique V, G. Florival (éd.), Paris, Vrin, 1994, p. 221-249.
La crise de l'humanité européenne et l'avènement des idéologies totalitaires, Reflexions au départ des oeuvres de E. Husserl, H. Arendt, et J. Habermas, dans Variations sur l'éthique, Hommage à Jacques Dabin, Publications des Facultés universitaires Saint-Louis, Bruxelles, 1994, p. 147-171.
Intentionnalité et Urdoxa, dans L'intentionnalité en question, Entre Phénoménologie et recherches cognitives, D. Janicaud (éd.), Paris, Vrin, 1995, p. 63-85.
Pour une approche holistique des pathologies humaines, V. von Weizsäcker et la réintroduction du sujet en clinique, dans Cahiers médico-sociaux, 1995, n°39, p. 47-55.
A propos de " Jalons pour une nouvelle éthique " de Marc Maesschalck , in Revue de Théologie et de philosophie, n°127, 1995, p. 177-179.
R. Brisart et R. Célis (éd.), La voix des phénomènes, Contributions à une phénoménologie du sens et des affects, Publications des Facultés universitaires Saint-Louis, Bruxelles, 1995.
Amour et mélancolie, L'ontologie du désir chez Platon et les romantiques allemands, dans La voix des phénomènes, Contributions à une phénoménologie du sens et des affects, Publications des Facultés universitaires Saint-Louis, Bruxelles, 1995, p. 89-110.
Le problème de la mathématisation du savoir dans l'oeuvre tardive de Husserl, dans Revue de théologie et de philosophie, n°128, 1996, p. 1-24.
Pour une poétique du silence. M. Merleau-Ponty et J. M. G. Le Clézio, dans Les écrivains et leurs lectures philosophiques, B. Curatolo (éd.), Paris, L'Harmattan, 1996.
M. Sierro et R. Célis (éd.), Autour de la poétique de Paul Ricoeur, Etudes de Lettres, n°2, Lausanne, 1996.
La poétique de la liberté de P. Ricoeur, dans Autour de la poétique de Paul Ricoeur, Etudes de Lettres, n°2, Lausanne, 1996, p. 2-23.
R. Célis et I. Schüssler (éd.), Art et Vérité, Cahiers Genos, Lausanne, 1996, 443p.
L'oeuvre d'art comme mise en forme de la dimension pathique de l'exister dans la pensée d'Henry Maldiney, dans Art et Vérité, Cahiers Genos, Lausanne, 1996, p. 383-405.
L'inhumain dans l'art, Essai sur la pensée de Merleau-Ponty, dans Art et Vérité, Cahiers Genos, Lausanne, 1996, p. 363-383.
Intentionnalité et Urdoxa, in L'intentionnalité en question, entre phénoménologie et recherches cognitives (éd. D. Janicaud), Paris, Vrin, 1996, pp.63-85.
Contributions sous forme d'articles à l'Encyclopédie d'éthique médicale, sous la direction de D. Folscheid et J.J. Wunenburger, Paris, P.U.F., 1997.
Pour une approche holistique des pathologies humaines, Viktor von Weizsäcker et la réintroduction du sujet en clinique, in Cahiers médicaux-sociaux, 1997, pp.47-55.
La dimension éthique de l'existence à l'épreuve de la littérature, in Création, sens, éthique, la triangulation des enjeux littéraires, Etudes rassemblées et présentées par Myriam Watthee-Delmotte, Les Lettres Romanes, Louvain-la-Neuve, 2000, pp. 105-120.
Antigone et "l'au-delà du pensable". Une lecture anthropologique de la tragédie de Sophocle, in Questionnements de la violence, Cahiers de la Maison de Recherche Université Charles de Gaulle - Lille3, n°28, 2001, pp. 97-114.
Inflation et participation. La problématique du destin dans la pensée d'Henri Maldiney. Réflexions à propos de Nietzsche et d Hölderlin in Henri Maldiney, Une phénoménologie à l'impossible (éd. Serge Mettinger), collection Phéno, Le cercle Herméneutique (direction : George Charbonneau), Paris, 2002, pp.99-121.
Le médecin-philosophe face à la maladie mentale (en collaboration avec Hervé Mésot) in Etudes de Lettres, Lausanne, 2002, n°2-3, 352p.
Pourquoi la phénoménologie? in Le médecin-philosophe face à la maladie mentale (en collaboration avec Hervé Mésot) in Etudes de Lettres, Lausanne, 2002, n°2-3, pp.7-20.
Psychiatrie phénoménologique et Daseinsanalyse (en collaboration avec Pierre Bovet), in Traité de psychothérapie comparée (éd. Nicolas Duruz et Michèle Gennart), Médecine et Hygiène, Genève, Paris, 2002, pp.93-117.
Aldebert von Chamisso, Faust, Essai dramatique de 1803, traduction et commentaire, in Faust ou les frontières du savoir (éd. F. Ost et L.Van Eynde), Publications des Facultés universitaires Saint-Louis, Bruxelles, 2002, pp.111-128.
Immanence et transcendance de l'Idée de Dieu en éthique, in Marc de Launay, Une reconstruction rationnelle du judaïsme, Sur Hermann Cohen, Genève, Labor et Fides, 2002, pp.91-108.
La philosophie de la religion comme gardienne des limites transcendantales de l'homme. Plaidoyer pour une théologie critique, in Théories de la religion (Pierre Gisel et Jean-Marc Tétaz éd.), Genève, Labor et Fides, 2002, pp.333-349.
Die Phänomenologie und das Reisen in Weltraum, in Die erscheinende Welt, Festschrift für Klaus Held, hersg. Heinrich Hüni und Peter Trawny, Berlin, Duncker & Humblot, 2002, pp.41-54.
L'éthique platonico-aristotélicienne de Hans-Georg Gadamer, in Généalogie de la pensée moderne, Volume d'hommages à Ingeborg Schüssler (Michael Esfeld et Jean-Marc Tétaz éd.), Ontos Verlag, Frankfurt am Main, 2004.
.Der Beitrag der Phänomenologie zu Roland Kuhns anthropologisher Psychiatrie, in Psychiatrie mit Zukunft, Beiträge zu Geschichte, Gegenwart und Zukunft der wissenschaflichen und praktischen Seelheilkunde, Roland Kuhn hrsg., Schwabe AG Verlag, Basel, 2004, pp.140-151.
Responsabilité collective et responsabilité individuelle en matière de santé, Réflexions inspirées par les écrits socio-médicaux de Viktor von Weizsäcker, in Ethique et Santé, n°1, 2004, pp. 144-147.
Phénoménologie(s) et Imaginaire, (éd. avec Laurent Van Eynde et Jean-Pol Madou), Editions Kimè, Paris, 2004, 235p.
De la phénoménologie de l'imagination à la poétique de la rêverie. E.Husserl et G.Bachelard, in Phénoménologie(s) et Imaginaire, Editions Kimè, Paris, 2004, pp. 237-253.
Dyonisos et le Diable. L'héritage de Nietzche dans le Docteur Faustus de Thomas Mann, in Mythe et création, théories et figures, éd. par E. Faivre d'Arcier, J.P. Madou et L. Van Eynde, Bruxelles, Publications des Facultés universitaires Saint-Louis, 2005, pp. 74-98.
L'éthique médicale à l'épreuve de la sagesse hippocratique, in Ethique et Santé, n°3, Masson, Paris, 2006, pp. 8-17.
L'éthique médicale à l'épreuve de la sagesse hippocratique. Deuxième partie : l'actualité de la clinique d'Hippocrate, in Ethique et Santé, n°4, Masson, Paris, 2006, pp. 88-94.
Actualité de la pensée hippocratique. De la nécessité de fonder l'éthique médicale sur une épistémologie de la pratique soignante in La bioéthique au carrefour des disciplines, Hommage à Alberto Bondolfi à l'occasion de son 60ème anniversaire, Bern, Frankfurt am Main [et alii...], Peter Lang, 2006, pp. 149-176.
Éthique et sagesse dans la pensée hippocratique, in Le corps resitué, Médecine, éthique et conviction (Laurent Ravez et Chantal Tilmans-Cabiaux éd.,), Namur, Presses universitaires de Namur, 2006, pp.125-151.
En collaboration avec Caroline Gros-Azorin, Tempo, spazio e corpo nell'analisi esistentiale di Ludwig Binswanger, in Ludwig Binswanger, Esperienza della soggettività e trascendenza dell'altro. I margini di un'esplorazione fenomelogico-psichiatrica, A cura di Stefano Besoli, Macereta, Quodlibet, 2006, pp. 639-654.De quelques enjeux éthiques et anthropologiques de l'oeuvre romanesque de Michel Houellebecq in Quelle éthique pour la littérature ? Pratiques et déontologies (Florence Quinche et Antonio Rodriguez éd.,), Genève, Labor et Fides, 2007, pp. 95-124.
L'éthique médicale et clinique de Viktor von Weizsäcker. Partie I : Prolégomènes épistémologiques. Partie II : Les fondements anthropologiques de l'éthique médicale in Revue Ethique, questions de vie, janvier 2007, pp.1-26.
