Les droits de l'homme à l'épreuve des frontières

Docteur en droit (Faculté de droit et des sciences criminelles)

Après avoir étudié le droit aux Universités de Lausanne et Zurich, Guillaume Grisel a obtenu son brevet d’avocat, un doctorat en droit international des droits de l’homme à l’UNIL (summa cum laude, Prix Bippert), et finalement un LL.M. de l’Université de Cambridge (Christ’s College). En 2002, il a remporté en équipe le 1er Prix du Concours international de plaidoirie René Cassin, sous les couleurs de l’UNIL. Il a exercé en 2005 la fonction de secrétaire du Comité scientifique du XXIXe Congrès international de l’IDEF sur la mise en œuvre du droit à l’eau et fait partie du Groupe d’experts international Right to Water du World Water Council.

Il pratique actuellement le barreau au sein d’une étude d’avocats internationale. Ses principaux domaines d’activité sont la fiscalité internationale, le secret bancaire, le droit des trusts et le droit international privé. Il est membre de l’Ordre des Avocats Vaudois (OAV), de la Fédération Suisse des Avocats (SAV / FSA), de la Society of Trust and Estate Practitioners (STEP) et secrétaire du Club du CEDIDAC (Centre du droit de l’entreprise, UNIL). Il est également président d’un festival de musique. 

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Résumé de l'intervention

Les devoirs de l’Etat en matière de droits de l’homme s’étendent-ils au-delà de ses frontières ? C’est par cette question que Guillaume se propose d’aborder le thème des Doctoriales 2012 : vivre ensemble.

Examinée au travers d’exemples aussi variés que les opérations de maintien de la paix, la répudiation d’une épouse par sms, ou encore le centre de détention de Guantánamo, cette question en amènera d’autres :

• Dans quelle mesure les notions de frontière, d’Etat, créent-elles des lacunes dans la protection des droits de l’homme
• Les droits de l’homme constituent-ils une valeur universelle favorisant une harmonisation des relations entre les peuples ?
• Ou sont-ils au contraire une valeur purement occidentale dont l’extension au monde entier s’apparenterait à une nouvelle forme de colonialisme ? 

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