Image : Paris, Bibl. Sainte-Geneviève, ms. 0143, f. 232, cliché IRHT.
Thursday 28 March 2019
2.45-3.45 Keynote 1 Chair: Christiania Whitehead
Julian Luxford (University of St Andrews), ‘Northernness as a hermeneutic: images, relics and devotional interests’
4.15-5.45 Parallel Session 1
Session A: Material Culture, Space and Sanctity Chair: Catherine Sanok
Euan Robson (University College, London), ‘Reusing The Cathedral: Space, Ritual and Community in Late Medieval Durham’
Lucy Wrapson (University of Cambridge), ‘Holy Apostles and Sainted Bishops: Reuniting a Hexham rood loft’
Jane Sinnett-Smith (University of Warwick), ‘Etheldreda in the North: tracing northern spiritual, spatial, and material networks in the Liber Eliensis and the Vie de seinte Audree’
Session B: (St) Richard Rolle of Hampole Chair: James Clark
Katherine Zieman (Trinity College, Dublin), ‘Of Canonization and Canons: The Office of Richard Rolle of Hampole and His Claims to Literary Sanctity’
Timothy Glover (University of Oxford), ‘Eccentricity, Sanctity, and Richard Rolle in the Context of Northern Saints’
Jonathan Hughes (University of Exeter), ‘Hampole and St Albans: A Tale of Two Cults’
6.00-7.30 Drinks reception and buffet meal
7.30-8.45 Interactive drama workshop on the late medieval Play of St John of Beverley, led by Professor Elisabeth Dutton (University of Fribourg)
Friday 29 March 2019
9.30-11.00 Parallel Session 2
Session A: St Robert of Knaresborough in Context Chair: A.S.G. Edwards
Joshua Easterling (Murray State University), ‘Robert of Knaresborough, Religious Novelty, and the Twelfth-Century Poverty Movement’
Hazel Blair (University of Lausanne), ‘The Forgotten Latin Verse Life of Robert of Knaresborough’
John Jenkins (University of York), ‘Holy Geysers? Oily saints, devotional networks, and ecclesiastical politics in late medieval Yorkshire’
Session B: Aelred of Rievaulx: Saint and Northern Hagiographer Chair: Julia Boffey
Hetta Howes (City University, London), ‘Fluid Afterlives: A hunt for the Nun of Watton in late-medieval translations of De Institutione Inclusarum’
Ayoush Lazikani (University of Oxford), ‘Aelred of Rievaulx and the Aural Turn’
Denis Renevey (University of Lausanne), ‘Aelred of Rievaulx and the Saints of Durham and Hexham’
11.30-12.30 Keynote 2 Chair: Denis Renevey
Cynthia Turner Camp (University of Georgia) ‘Praying to Northern Saints’
2.00-3.30 Parallel Session 3
Session A: Northern Female Saints Chair: Juliette Vuille
Ruth Salter (University of Reading), ‘The Development of the Cult of St Aebbe of Coldingham’
Dan Talbot (University of East Anglia), ‘Remembering St Hilda, the Revival and the Re-Foundation of Whitby Abbey’
Christiane Kroebel (Whitby Museum), ‘St Hilda in the Later Middle Ages: by Whom and Where was she Remembered?’
Session B: Reading and Translating Saints’ Lives in Northern England Chair: Rory Critten
Naoe Kukita Yoshikawa (Shizuoka University), ‘Cecily Neville’s Devotional Library and Northern Readers of Saints’ Lives’
Anne Mouron (University of Oxford), ‘The Good, the Bad, and the Ugly: the French Life of St Godric of Finchale, or Adventures for Thirteenth-Century Nuns’
Margaret Coombe (University of Oxford), ‘The late medieval and early modern reception of the works of Reginald of Durham’
4.00-5.00 Keynote 3 Chair: Hazel Blair
James Clark (University of Exeter), ‘The Reception of St Oswine in Late Medieval England’
5.15-6.00 John Jenkins (University of York), Demonstration of 3-dimensional models of the shrines at Durham Cathedral, Hexham Abbey, and Canterbury Cathedral
Saturday 30 March 2019
9.00-10.30 Parallel Session 4
Session A: Cumbrian Hagiography Chair: Julian Luxford
Ricarda Wagner (University of Bern), ‘Holy Matter, Human Ties. Community-building in the Vitae Kentigerni by Jocelin of Furness and John of Tynemouth’
Christiania Whitehead (University of Lausanne), ‘The Production of Northern Saints’ Lives at Holm Cultram Abbey in Cumbria’
David E. Thornton (Bilkent University), Northern Saints’ Names as Monastic Surnames in Late Medieval and Early Tudor England
Session B: The Legendary Afterlives of Sts Oswald and Cuthbert Chair: Cynthia Camp
Sandra Elliott (Northumbria University), ‘Conspicuous by His Absence: The Omission of Saint Oswald King of Northumbria in Middle English Versions of Legenda Aurea’
Sotoko Tokunaga (Keio University), ‘The Legend of St Cuthbert in Caxton’s Golden Legend’
Claudia Di Sciacca (University of Udine) ‘Northern Lights on Southern Shores: Rewriting St Oswald’s Life in Eighteenth-Century Friuli’
11.00-12.00 Keynote 4: Chair: Christiania Whitehead
Catherine Sanok (University of Michigan), ‘Hermit Saints and Human Temporalities’
Colloque international organisé par la section d'histoire de l'art de l'UNIL.
19-20 octobre 2017
Contact: Nicolas Bock et Michele Tomasi
Direction : Bernard Andenmatten, Dave Lüthi, Jean-Claude Mühlethaler, Brigitte Pradervand
Contact : Bernard.Andenmatten@unil.ch
Le prélat et le diplomate
09h15 : Bernard Andenmatten (Unil), La fonction épiscopale vers 1500 : les multiples facettes d’un prince-évêque lausannois.
10h00 : Stéphanie Manzi (Unil), Aymon de Montfalcon et l’Observance : la fondation des couvents de Savigny, de Ste-Catherine du Jorat et de Morges.
10h45 : Pause café
11h00 : Eva Pibiri (Unil), Aymon de Montfalcon et son rôle d’ambassadeur de la cour de Savoie.
11h45 : Grégoire Oguey (Université de Neuchâtel), Le rapport à l’Italie et à l’Antiquité d’Aymon de Montfalcon et de ses chanoines.
Un prince lettré en son château
14h00 : Karen Straub (Conservatrice au Museum Schnütgen de Cologne), Les peintures murales au Château St-Maire – autour des modèles allégoriques du prince-évêque.
14h45 : Philippe Frieden (Université de Genève), Temple et portail : fictions architecturales entre Bourgogne et Savoie.
15h30 : Pause café
15h45 : Estelle Doudet (Université Grenoble Alpes), Maître Antitus, orateur.
16h30 : Jean-Claude Mühlethaler (Unil), Sagesse proverbiale à l’usage d’une cour : le cheval de Jeunesse, le rocher de Fortune.
Un évêque flamboyant et sa mémoire
09h00 : Kérim Berclaz (Unil), Les aspects liturgiques de la chapelle Montfalcon à la cathédrale de Lausanne.
09h45 : Dave Lüthi (Unil), Le portail occidental, sources, modèles, signification.
10h30 : Pause café
10h45 : Karina Queijo (Unil), Le portail occidental de la cathédrale et les choix iconographiques d’Aymon de Montfalcon.
11h30 : Brigitte Pradervand (Unil), Devises, armoiries et portraits d’un évêque en constante représentation.
12h15 : Visite du château, siège du conseil d’Etat vaudois, en compagnie de son chancelier, M. Vincent Grandjean.
Vendredi après-midi : Visite du portail Montfalcon à la Cathédrale et visite de l’exposition qui lui est consacrée au Musée Arlaud: "Déclinaisons gothiques. Le portail Montfalcon de la cathédrale de Lausanne" (Exposition du 1er septembre au 12 novembre 2017 à l'Espace Arlaud, à Lausanne)
Légende de l'image : Chavannes-près-Renens, Archives cantonales vaudoises, P Antitus, f. 24r – Antitus, La satyre megere, Les quatres eages passees, Le portail du temple Boccace
Journée d'études en l'honneur du Prof. Jean-Claude Mühlethaler
10h00: Yasmina Foehr-Janssens (Université de Genève), Des fées et des lions pour rire? Les chansons de geste tardives et la question du parodique
10h30: Discussion
10h45: Pause
11h15: Catherine Croizy-Naquet (Université Sorbonne Nouvelle - Paris 3), L'écriture des amours dans la première traduction française de l'Historia destructionis Troiae de Guido delle Colonne, un "déplacement" parodique?
11h45: Mattia Cavagna (Université Catholique de Louvain), "Fasché d'ennuy, consolé d'esperance". Clément Marot dans l'enfer du Châtelet: le poète, le voyageur, le satiriste
12h15: Discussion
12h30: Pause
14h30: Bernard Ribémont (Université d'Orléans), Fauvel et la justice
15h00: Michelle Szkilnik (Université Sorbonne Nouvelle - Paris 3), "Brouet de Court n'est heritaige": la satire curiale de l'Abuzé en cour au Jouvencel
15h30: Discussion
Jeudi 3 novembre 2016 - 17h15
Université de Neuchâtel
Faculté des Lettres et des Sciences Humaines, Espace Louis-Agassiz 1, Salle R.N.04
Conférence organisée conjointement par le Centre d'études médiévales et post-médiévales de l'Université de Lausanne, l'Institut d'Histoire et le Collège Médiéval de l'Université de Neuchâtel.
http://dialectiquedumonstre.net/
Flyer conf. Sylvain Piron (408 Ko)
Université de Lausanne, Unithèque, salle 511
Jeudi 6 octobre
13.00-13.15: Yann Dahhaoui & Barbara Wahlen (Université de Lausanne)
Introduction
13.15-14.00: Conférence inaugurale
: Joseph S. Freedman (Alabama State University)
What is literature? Literatura - and cognate terms - in their 16th- and 17th-century academic and non-academic contexts
14.00-14.45: Jean-Daniel Morerod (Université de Neuchâtel)
Le court moyen âge, instrument de datation et de critique littéraire (XIVe-XVIIIe siècle)
14.45-15.15: Pause
15.15-16.00: Anthony Nussmeier (Kansas State University)
Medieval Italian poetry and the archaeological paratext of the 1527 Giuntina di rime antiche
16.00-16.45: Filipo Fonio (Université Grenoble Alpes)
Dante dans le tourbillon de la « querelle des anciens et des modernes » en Italie au XVIIe siècle : Vincenzo Gramigna, Francesco Fulvio Frugoni
Vendredi 7 octobre
9.00-9.45: Regina Jucknies (Univesität zu Köln)
All kinds of chronicles and histories, stories of old and poems on dragons, serpents, dwarfs, and giants. Thoughts on Old Norse literature and gothicism between history and philology
9.45-10.30: Gaëlle Burg (Universität Basel)
La vogue manuscrite et éditoriale des « vieux romans » à la fin du XVe et au XVIe siècle : l’invention du roman de chevalerie
10.30-11.00: Pause
11.00-11.45: Francesco Montorsi (Universität Zürich)
Une défense et illustration du roman médiéval : le Nouveau Tristan (1554)
11.45-12.30: Emmanuelle Mortgat-Longuet (Université Paris Ouest Nanterre-La Défense)
Nommer, découper la production littéraire médiévale au XVIIe siècle : une incessante réinvention ?
14.00-14.45: Alain Corbellari (Université de Lausanne & Université de Neuchâtel)
Madame de Sévigné et les vieux romans
14.45-15.30: Sébastien Douchet (Université Aix-Marseille)
Manipulation(s) de manuscrits médiévaux au XVIIe siècle. L'exemple des Gallaup de Chasteuil et de leur milieu (1590-1705)
Organisation :
Yann Dahhaoui (yann.dahhaoui@unil.ch)
Université de Lausanne
Institut religions, cultures, modernité
Bâtiment Anthropole
1015 Lausanne
+41 21 692 27 10
Barbara Wahlen (barbara.wahlen@unil.ch)
Université de Lausanne
Section de français
Bâtiment Anthropole
1015 Lausanne
+41 21 692 47 46
Image: Perceval le Gallois à cheval
Très plaisante et récréative hystoire du très preulx et vaillant chevallier Perceval le Galloys, jadis chevallier de la Table ronde, Paris: Jehan Longis, Jehan Sainct Denis et Galliot Du Pré, 1530.
Organisé par Bruno Laurioux (Université de Versailles Saint-Quentin-en-Yvelines), Agostino Paravicini Bagliani (Unil) et Eva Pibiri (Unil)
Université de Lausanne
Durant les dernières décennies, l’intérêt croissant porté à l’alimentation médiévale et moderne a attiré l’attention sur ce phénomène particulier qu’est le banquet. On s’est surtout attaché à en souligner la dimension sociale, à travers l’analyse de la consommation ostentatoire ou de la sociabilité. On a peut-être oublié qu’il s’agissait aussi d’un phénomène culturel, où l’ingestion d’aliments et de vin s’accompagnait d’une intense communication gestuelle, verbale ou sonore (par la musique, entre autres).
L’objectif du colloque « Le Banquet : Manger, boire et parler ensemble (XIIe-XVIIe siècles) » est d’éclairer les différentes facettes du banquet, en croisant – selon la tradition bien établie des colloques Micrologus – les éclairages des historiens, des linguistes, des spécialistes de littérature, des arts et de la philosophie, des historiens des sciences et de la religion, etc.
Seront ainsi abordées dans le cadre d’un « long Moyen Âge », étendu du XIIe-XVIIe siècles, un certain nombre de questions : Comment nomme-t-on le banquet dans les différents registres textuels et que nous disent les termes choisis sur l’image que l’on s’en fait ? Dans quelle mesure le convivium antique et son rituel spécifique sont-ils connus, compris voire expérimentés au Moyen Âge et à la Renaissance ? Quels sont les genres littéraires et scripturaires qui mettent en scène le banquet ? Quels sont les stratégies et les appareils de communication mis en œuvre dans le déroulement, l’annonce et la diffusion du banquet (hérauts, menus, récits) ? Quel rôle a joué le banquet dans le fonctionnement politique de l’Etat, en particulier dans sa diplomatie, à une époque où s’affirme ce que l’on a coutume d’appeler la « Genèse de l’Etat Moderne » ? La condamnation de l’Église à l’égard du banquet a-t-elle varié et / ou évolué ? Existe-t-il des modèles de repas différents et alternatifs aux banquets (hérétiques, monastiques, végétariens) ?
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Lundi 23 novembre 2015
Amphipôle salle 321
Introduction
14.00 Eva PIBIRI, Université de Lausanne
Banquet, quel banquet ?
14.30 Jean-Yves TILLIETTE (Université de Genève) - L’héritage médiéval du genre philosophico-littéraire du Banquet
15.15 Agostino PARAVICINI BAGLIANI (Unil) - Banquets et disputations post-banquets à la cour des papes (XIe-XIIIe siècles)
16.00 pause
16.15 Yann MOREL (Université de Versailles Saint-Quentin-en-Yvelines) - Le banquet à la cour de Bourgogne: essai de définition
17.00 Discussion générale sur les communications de l’après-midi
Mardi 24 novembre 2015
Amphipôle salle 321
Le Banquet comme événement total
09.15 Benjamin MÜSEGADES (Université de Heidelberg) - Feasting like it’s 1475. Banquets at German Princely Courts in the Late Middle Ages
10.00 Thalia BRERO (Université de Genève) - Entremets et après-dînées : les divertissements agrémentant les banquets des ducs de Savoie (XVe-XVIe siècles)
10.45 pause
11.00 Guido GUERZONI (Université Bocconi de Milan) - L’organisation du banquet à la cour des Este
11.45 Discussion générale sur les communications de la matinée
12.15 Repas
14.15 Azélina JABOULET-VERCHERRE (École Hôtelière de Lausanne) - Boire au banquet : un art de vivre à table
15.00 Nicolas BOCK (Unil) - Edatis et bibatis in regno meo : Repas d’apparat, symbolique et représentation royale angevine au XIVe siècle
15.45 pause
16.00 Florent QUELLIER (Université de Tours) - Les paysages sonores de la grande chère dans la France du XVIIe siècle
16.45 François QUIVIGER (Warburg Institute de Londres) - Piegature mirabile. L’art de la serviette princière
17.30 Discussion générale sur les communications de l’après-midi
Mercredi 25 novembre 2015
Amphipôle salle 315.1
Le Banquet, moment et vecteur de communication
09.15 Cécile CABY (Université de Lyon 2) - Orationes in convivio : Les discours de table du moine humaniste Girolamo Aliotti
10.00 Bruno LAURIOUX (Université de Versailles Saint-Quentin-en-Yvelines) - Écrire ce que manger veut dire : la production documentaire des banquets politiques à la fin du Moyen Âge
10.45 Pause
11.00 Antonella CAMPANINI (Université de Sciences Gastronomiques de Pollenzo) - Écrivains de banquets dans l’Italie du XIVe au XVIe siècle
11.45 Discussion générale sur les communications de la matinée
12.15 Repas
14.00 Allen GRIECO (Harvard Center for Renaissance Studies, Florence) - Publicizing a marriage banquet in late 15th century Italy
14.45 Jean-Claude MÜHLETHALER (Unil) - L’envers du décor : de la diététique à la satire. La Condamnation de Banquet de Nicolas de La Chesnaye et les Satyres chrestiennes de la cuisine
papale attribuées à Théodore de Bèze
15.30 Table ronde conclusive
Image : BNF, Français 12574, fol. 181v.
Organisation : Jean-Patrice Boudet (Université d’Orléans), Martine Ostorero (Université de Lausanne), et Agostino Paravicini Bagliani (Université de Lausanne)
Lieu : Lausanne-Dorigny, Unithèque (Bibliothèque cantonale universitaire), salle 511
Programme
Jeudi 9 octobre
10.00 Accueil et introduction
10.30 Darrel Rutkin, Universität Erlangen-Nürnberg : An Idealized Astrological Courtier at a 13th Century Papal and Royal Court : The Case of Roger Bacon
11.15 Sebastià Giralt, Universitat Autònoma de Barcelona : Bartomeu de Tresbéns, Physician and Astrologer of the King Pere the Ceremonious of Aragon
Repas 12.15 – 13.45
14.00 Julien Véronèse, Université d’Orléans : Nicolas Eymerich et l’astrologie à la cour d’Aragon
14.45 Jean-Patrice Boudet, Université d’Orléans et Jacques Chiffoleau, EHESS, Paris-Lyon : Magie et construction de la souveraineté sous le règne de Charles VI
Pause 15.30 – 16.00
16.00 Stefano Rapisarda, Università di Catania : Prognostication by Urine Examination : a Medieval Italian «Tratado de le urine» attributed to Michael Scot
16.45 Stephan Heilen, Universität Osnabrück : Astrology at the Court of Federico da Montefeltro
Vendredi 10 octobre
09.15 Andrea Berlin, FernUniversität Hagen : Un apothicaire, un médecin et un comte : les relations personnelles du comte d'Étampes
10.00 Charles Burnett, Warburg Institute, Londres : Magic in the Court of Alfonso el Sabio : the Latin Translation of the Ghayat al-Hakim’
Pause 10.45 – 11.15
11.15 Benedek Láng, Budapest University of Technology and Economics: Were east-central European royal courts more tolerant vis-à-vis astrology and magic in the 15th century ?
12.00 Enikő Békés, Budapest, Hungarian Academy of Sciences, Institute for Literary Studies: From King Matthias to Lorenzo de’ Medici : Galeotto Marzio’s astrological works and his dedicatees
Repas 13.00 – 14.15
14.30 Klaus Herbers, Universität Erlangen-Nürnberg : Wahrnehmung und Diffusion von Wissensbeständen an westeuropäischen Höfen im Spiegel von Reiseberichten des 15. Jahrhunderts.
15.15 Daniel Jaquet, Université de Genève : Arts magiques et arts du combat : recherches autour de la relation entre Johannes Hartlieb et Hans Talhoffer et sur leurs œuvres respectives
Pause 16.00 – 16.30
16.30 Frank Klaassen, University of Saskatchewan : Noble Patronage and the Occult Arts in Sixteenth-Century Britain
Samedi 11 octobre
09.15 David Juste, Bayerische Akademie der Wissenschaften, Munich : The Collections of Horoscopes, 15th-17th c.
10.00 Alberto Alonso Guardo, Universidad de Valladolid : Los oráculos de Urganda: un libro de suertes en las bodas de Catalina Micaela de Austria
Pause 10.45 – 11.15
11.15 Rita Voltmer, Universität Trier/Arctic University of Norway, Tromsø: The Duke and his Demons – Magic, Exorcism and Political Intrigue at the Court of Johann Wilhelm of Jülich-Berg (1584-1609)
12.00 Clôture et repas
Contact : Martine.Ostorero@unil.ch
Flyer_colloque_astrologie_2014.pdf (12141 Ko)
Organisé par Jean-Claude Mühlethaler, Adrien Paschoud et Barbara Selmeci Castioni
Université de Lausanne
Lundi 18 novembre
Amphimax salle 414
14 h 00 Accueil et introduction
14 h 15 Conférence inaugurale : Alain CORBELLARI (Université de Lausanne et de Neuchâtel) - Songe et/ou vision. Du Moyen Âge à la Renaissance
L’Histoire au prisme de la vision
15 h 00 Mireille DEMAULES (Université d’Artois) - Vision, débat littéraire et querelle des femmes
15 h 30 Claire-Marie SCHERTZ (Université de Lausanne) - Songes et visions du vieux solitaire dans l’œuvre de Philippe de Mézières (fin du XIVe siècle)
16 h 00 Pause
16 h 30 Simone de REYFF (Université de Fribourg) - Les ‘visions nocturnes’ de Marguerite de Navarre
17 h 00 Pierre Antoine FABRE (EHESS) - Les visions d’Ignace de Loyola dans le Récit de sa vie (1553-1555)
Mardi 19 novembre
foyer de La Grange de Dorigny
Vitae et visions
9 h 00 Marion UHLIG (University of Wisconsin-Madison) et Barbara SELMECI CASTIONI (Université de Lausanne) - ‘Les yeux du cœur’ : vision, vue et cécité dans la légende de Barlaam et Josaphat (XIVe-XVIIe siècles)
10 h 00 Anne TEULADE (Université de Nantes) - La vision au risque du théâtre : La Pucelle d’Orléans de l’Abbé d’Aubignac (1642)
10 h 30 Pause
11 h 00 Frédéric COUSINIÉ (Université de Rouen) - Mort, apothéose et vision du saint à l’époque baroque
11 h 30 Ruth STAWARZ (Université de Neuchâtel) - ‘Les yeux toujours levés au ciel’ : le motif de la vision béatifique dans les martyrologes protestants
12 h 00 Repas
Visions de l’ineffable
14 h 00 Adrien PASCHOUD (Université de Lausanne) - Récit de vision et mystique jésuite : Jean-Joseph Surin
14 h 30 Ralph DEKONINCK (Université catholique de Louvain) - Quomodo mysticus videndo non videat et non videndo videat ? Le travail de la figurabilité dans les théories sur lavision mystique au XVIIe siècle
15 h 00 Agnès GUIDERDONI (FNRS – Université catholique de Louvain) - De l’expérience visionnaire ou comment passer outre les apories de la ‘vision sans image’ au XVIIe siècle
16 h Table ronde
Avec Christian GROSSE (UNIL), Frank LESTRINGANT (Paris - Sorbonne) et Victor STOICHITA (UNIFR)
Programme du colloque (432 Ko)
Organisé par Jean-Claude Mühlethaler, Adrien Paschoud et Barbara Selmeci Castioni
Université de Lausanne
Des littératures antiques à la modernité, ce colloque interrogera les figures, postures et scénographies auctoriales qui régissent le travail littéraire. L’auctorialité est à la fois une fonction (Foucault 1969) et une pratique au fil des siècles (Chartier 1998). Elle est une pièce essentielle d’une pragmatique historique de la communication littéraire, telle qu’on l’envisagera ici à la suite d’historiens de la littérature comme Alain Vaillant (2010).
Un éventail large de questions peut être ouvert, à partir de cet axe, et selon les corpus qui sont les vôtres: Quels régimes d’auctorialité ont cours simultanément ou successivement? Peut-on dessiner un répertoire historique des figures et des postures d’auteurs? Parmi celles-ci: Quel est le poids des modèles auctoriaux antiques sur les littératures modernes? Peut-on parler de poètes «engagés» avant que la «littérature» ne représente un champ autonome, c’est-à-dire pour le Moyen Âge et la Renaissance? Quels emprunts les auteurs font-ils aux figures prophétiques, mythologiques ou aux discours religieux? Quel rôle joue la manifestation des émotions dans la posture d’auteur, notamment à partir du XIIIe siècle, quand émerge la subjectivité littéraire (Zink 1985)? Comment se présentent les figures auctoriales féminines qui apparaissent à la fin du Moyen Âge, puis s’affirment à la Renaissance et par la suite? Plus généralement: comment se manifeste, dans l’énonciation, l’ethos auctorial? Comment la prise de parole se justifie-t-elle dans des paratextes comme la préface, le discours préliminaire, voire dans des documents externes comme la correspondance? Pouvons-nous décrire ce travail de légitimation nécessaire à la parole auctoriale des différentes époques? Quel est le rôle des médias et médiations diverses dans la construction d’une figure d’auteur (par la Cour, les Académies, la presse, les médias, le public, etc.)? Comment la posture auctoriale modélise-t-elle son destinataire idéal, le lecteur construit par le texte ? En quoi les logiques énonciatives sont-elles liées aux cahiers des charges des divers genres littéraires?
BnF ms Français 9200, f. 42
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Jeudi 20 juin 2013
ISDC, 2e étage, salle 334-335 / Alfred E. von Overbeck
09 h 00 Ouverture du colloque par Jean-Claude MÜHLETHALER
Présidence : Jérôme MEIZOZ
09 h 15 Conférence de Dominique MAINGUENEAU - Le recours à l’ethos dans l’analyse du discours littéraire. Quelques réflexions
10 h 00 Laurence VAN NUIJS - La "mythomanie" comme posture : le cas de Bernard Frank
10 h 35 Pause
11 h 00 Véronique ROHRBACH - L’auteur des lecteurs. Simenon à travers le courrier de ses lecteurs «ordinaires»
11 h 35 Delphine BURGHGRAEVE - La figure de l’écrivain-chevalier dans les œuvres de Thomas de Saluces, "Le Chevalier errant" et Jean de Courcy, "La Bouquechardière ": du lecteur à l’auteur
12 h 10 Claire-Marie SCHERTZ-LOMENECH - Philippe de Mézières : Le Vieil Pèlerin et son jeune lecteur
13 h 00 Repas en commun
Présidence : Hélène HAUG
14 h 30 Céline BARRAL - Kafka et Kraus: deux postures antithétiques pour des positions identiques? Sur une proposition de Pascale Casanova
15 h 05 Katarzyna MATUL - "Une chemise neuve chaque jour…" : la "posture d’auteur" des créateurs d’affiches en Pologne après 1945
15 h 40 Pause
16 h 00 Nicolae VIRASTAU - Philippe de Commynes et Blaise de Monluc : l’ethos mémorialiste et sa réception à la Renaissance
16 h 35 Conférence d’Emma CAYLEY - "Je ne suis que l’escripvain" : La figure de l’auteur dans les débats poétiques au Moyen-Âge
Vendredi 21 juin 2013
ISDC, 2e étage, salle 334-335 / Alfred E. von Overbeck
Présidence : Emma CAYLEY
08 h 30 Conférence d’Hélène HAUG - Vielles croniques et choses nouvelles. Réception de la littérature contemporaine en milieux courtois (XIVe – XVe siècles)
09 h 15 Leticia DING - Heldris de Cornouailles ou la construction d’une image auctoriale, du "Roman de Silence" au "Chevalier Silence"
09 h 50 Pause
10 h 15 Viviane GRIVEAU-GENEST - L'Autorité de l'homélie : polyphonie et ethos auctorial dans les sermons de Jean Gerson
10 h 50 Marguerita ROMENGO - Edition et réception des figures auctoriales féminines de la Renaissance: le cas de Marguerite de Navarre
11 h 25 Maël GOARZIN - Vies de philosophes et vies de saints : sur l’utilisation des figures de Moïse et de Pythagore par les biographes de l’Antiquité Tardive
12 h 15 Repas en commun
Présidence : Marta CARAION
14 h 15 Denis SAINT-AMAND - A propos de l’auto-discours des groupes littéraires fin de siècle
14 h 50 Emilie SAUNIER et Frédérique GIRAUD - Ressorts stratégiques et intimes de la posture : les cas d’Emile Zola et d’Amélie Nothomb
15 h 30 Pause
15 h 50 Anaïs GOUDMAND - L'ethos du feuilletoniste - interventions d'auteur chez Eugène Sue
16 h 30 Conférence de Raphaël MICHELI - L’image de soi saisie à travers le choix des arguments et la manifestation des émotions: interactions de l’ethos avec le logos et le pathos dans le discours théorique d'un écrivain
Université de Lausanne
Génopode UNIL - Sorge - Auditoire A
Jean de Mandeville, Le Livre des Merveilles, Paris, BnF fr. 2810, fol. 195v
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Mittwoch / Mercredi (22 mai 2013)
09.00 – 10.45 : Présidence Gerhild Williams
10.45 – 11.05 Pause
11.05 – 12.35 : Présidence Pierre Bureau
12.35 – 14.15 Pause Midi
14.15 – 15.45 : Présidence Jean-Claude Mühlethaler
15.45 – 16.05 Pause
16.05 – 17.35 : Présidence Alexander Schwarz
Donnerstag / Jeudi (23 mai 2013)
09.45 – 10.45 : Présidence Galina Schapovalova
10.45 – 11.05 Pause
11.05 – 12.35 : Présidence Gisela Brandt
12.35 – 14.15 Pause Midi
14.15 – 15.45 : Présidence Galina Bajewa
15.45 – 16.05 Pause
16.05 – 17.35 : Présidence Franz Simmler
Abendprogramm / Soirée (UNIL, Anthropole, Section d’allemand, 5060)
19.00 Apéritif
19.30 Buffet
20.15 Verabschiedung Prof. André Schnyder
Fastnachtspiel de Hans Sachs en trois langues
Desserts
Freitag / Vendredi (24 mai 2013)
09.15 – 10.45 : Présidence Martine Ostorero
10.45 – 11.05 Pause
11.05 – 12.35 : Présidence Danielle Buschinger
12.35 – 14.15 Pause Midi
14.15 – 15.45 : Présidence Mara Wade
15.45 – 16.05 Pause
16.05 – 17.35 : Présidence Lynne Tatlock
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Hermaphroditos et Salmacis, Ovidius, Metamorphoseon libri XV (traduction anonyme), Belgique,
Flandre, XVe siècle, BnF Français 137, fol. 49.
Université de Lausanne
Vendredi 13 mai 2011
Château de Dorigny, salle 106
13 h 30 Ouverture du colloque.
Présidence : Catherine Gaullier-Bougassas
13 h 45 Catherine GAULLIER-BOUGASSAS (Université de Lille) - Images et idoles dans la vie d’Alexandre de Jean de Courcy, La Bouquechardière
14 h 45 Delphine FAIVRE-CARRON (Université de Paris IV – Sorbonne) - À la recherche des Caton : essais médiévaux de reconstruction biographique des différents Caton antiques
15 h 10 Roberto BIOLZI (Université de Lausanne) - Le mythe de l’invincibilité de l’armée romaine. La mise en pratique de l’œuvre de Végèce dans les armées médiévales
15 h 35 Discussion
15 h 55 Pause
Présidence : Jean-Claude Mühlethaler
16 h 20 Jean-Jacques VINCENSINI (Université de Tours-CESR) - La ligne brisée des antécédents : le bouclier au dragon dans Apollonius de Tyr ou le mirage de la translatio
16 h 45 Lunorsola GRENAT-RADDALLI (Université de Corse) - Les Amazones dans le Roman d’Eledus et Serene : antiquité, étrangeté et modernité
17 h 10 Natalie VRTICKA (Université de Zurich) - Trois figures mythiques sous l’œil critique de la « glose » : Vénus, Cupidon/Amor et la Sibylle chez quelques commentateurs de l’Énéide de Virgile et dans le Roman d’Eneas
17 h 35 Discussion
20h00 : Repas pour les intervenant(e)s
Samedi 14 mai 2011
Château de Dorigny, salle 106
Présidence : John C. Richards
09 h 15-10h15 John C. RICHARDS (Université de Glasgow) - Giovanni de Matociis and the Maestro del Redentore : Classicism in Early-Trecento Verona
10 h 15-10h30 : Pause
10 h 30 Ivan FOLETTI (Université de Lausanne) - Refondateur de Milan et protecteur : la figure de saint Ambroise
10 h 55 Laurence TERRIER (Université de Genève) - L’Utilisation de bustes antiques dans le style 1200
11 h 20 Sabine UTZ (Université de Lausanne) - Reprise et réinvention des manuscrits antiques à l’époque carolingienne : l’exemple du Prudence de Berne (Burgerbibliothek, codex 264)
11 h 45 Discussion
12 h 15 Repas
Présidence : Margaret Bridges
14 h 15 Charlotte BONNET (Centre d’Études Supérieures de la Renaissance, Tours) - Paroles et faits exemplaires dans l’œuvre de François Desmoulins de Rochefort : Réminiscences et réemplois de figures antiques à l’aube du règne de François Ier
14 h 40 Ruxandra VULCAN (Université de Genève) - Socrate à la Renaissance (jusqu’à la Fronde)
15 h 05 Discussion
15 h 25 Pause
15 h 45 Margaret BRIDGES (Université de Berne) - Murdering Self-Murder, Negotiating Suicide in Medieval English : Rewriting of Classical Myth and History
Plan et accès (739 Ko)
Université de Lausanne
Château de Dorigny
09 h 30 Alessandra PETRINA (Université de Padoue) - “With his Penne and Language Laureate”: The Symbolic Significance of the Laurel Crown
10 h 30 Pause
11 h 00 Stéphanie KUENZI - Un chemin mène-t-il le fabliau allemand au roman picaresque espagnol?
11 h 45-1230 Alexander SCHWARZ - Qu’est-ce que cela signifie? Signifier pour (ou contre) transférer
12 h 30 Repas
14 h 30 Marco NIEVERGELT - Francis Drake: Merchant, Knight, Pilgrim
15 h 15 Sabine SEELBACH (Université de Opole) - Transfer und Hedwigslegende
16 h 15 Pause
16 h 45 Anthony MORTIMER (Université de Fribourg) - Workshop: Englishing the Duecento