Etudes rurales et alpines (ERA)

• Dr. Sandro Guzzi-Heeb, Maître d'enseignements et de recherches
  
  "Dans mes recherches sur les sociétés alpines je suis intéressé surtout à comprendre les comportements, les logiques sociales et les cultures vécues de toutes les strates de la population, notamment des groupes populaires, des paysan-ne-s, des femmes ainsi que des hommes."

• Dr. Simona Boscani-Leoni, Professeur associée en histoire moderne

• Dr. Danièle Tosato-Rigo, Professeur honoraire en histoire moderne
  
  "Dans mes recherches sur les pratiques d’écriture personnelle, celles des paysans, dans toute leur diversité, ont été les premières à retenir mon intérêt, et je continue à œuvrer à leur valorisation (repérage, exploitation historique, édition) avec la plateforme Egodocuments.ch"

• Dr. Bernard Andenmatten, Professeur en histoire médiévale
  
   

• Dr. Nelly Valsangiacomo, Professeur ordinaire en histoire contemporaine

• Dr. Nathalie Dahn-Singh, première assistante
  
  « Dans mes recherches sur l’éducation à la citoyenneté durant le premier XIXe siècle, j’ai étudié les discours et les représentations sur la population en milieu rural ainsi que les pratiques éducatives, en accordant une attention particulière à la dimension du genre. »

• Dr. Aline Johner, postdoc FNS en histoire moderne et chargée de cours en histoire moderne

• Madline Favre, assistante-diplômée en histoire moderne
  
  "Dans ma thèse, j’explore les connaissances et pratiques de santé des populations rurales et alpines en interrogeant les interactions entre médecine et religion. Je travaille sur la région du Valais romand au 18e siècle."
   

• Guillaume Favrod, assistant-diplômé en histoire moderne

• Alessandro Ratti, doctorant FNS en histoire moderne
  
  "Je me focalise sur l’histoire moderne (XVII – XIXe siècles) de l’espace alpin, en particulier l’actuel canton du Tessin, où j’aborde politique, religion et société. Dans ma thèse je m’intéresse aux membres de plusieurs confréries de dévotion des paroisses de montagne des Alpes tessinoises."

• Ian Novotny, assistant-diplômé en histoire médiévale

• Jasmina Cornut, doctorante en histoire moderne

• Dr. Lucas Rappo, docteur en histoire moderne et collaborateur scientifique à l'EPFL 
  
  "Mes recherches portent sur les liens sociaux, la famille et la propriété notamment en milieu rural. Ma thèse a porté sur la paroisse viticole de Corsier-sur-Vevey. Je suis actuellement chercheur au sein du projet Lausanne Time Machine de l’EPFL, qui est mené en collaboration avec l’Unil."

• Oliver Rendu, doctorant Unil en histoire moderne et collaborateur à l'Université de Bâle
  
  "Pour ma thèse, je travaille sur la problématique des élites rurales au travers de deux familles romandes (Vaud et Genève) entre 1680 et 1850, dont les anciennes maisons sont conservées actuellement au Musée en plein de Ballenberg. Mon objectif est d’étudier les stratégies économiques, les structures familiales et matrimoniales, les implications politiques et le rapport à l’habitat de ces familles des élites paysannes et propriétaires. "

• Federica Giommi, doctorante Unil en histoire moderne

Histoire moderne : L’écriture du soi à l’époque moderne (XVIe-XVIIe siècles) : thèmes, questions ouvertes, perspectives

Séminaire de Master

C’est dans les années 1950 que l’historien néerlandais Jacques Presser (1899-1970) a conçu le néologisme « egodocument » pour définir une série de documents produits hors institution et témoignant d’une prise de parole personnelle d’un individu, sur lui-même, les siens, sa communauté. À l’intérieur de cette typologie de documents on compte les journaux intimes, les mémoires, les lettres, les récits de voyage et d’autres formes d’écrits autobiographiques. Les egodocuments sont, donc, des sources dans lesquelles un « ego » se montre, ou se cache, d’une façon intentionnelle ou non intentionnelle. Depuis les derniers décennies l’historiographie c’est de plus en plus intéressée à cette typologie de sources qui permettent d’approcher avec une perspective « d’en bas » l’histoire économique, de la vie quotidienne, de la famille, de l’enfance, du rapport à l’écriture, de la religion, des femmes, des voyages etc.  L’université de Lausanne héberge une base de données consacrée aux egodocuments : https://wp.unil.ch/egodocuments/, un outil de recherche que nous utiliserons lors du cours/séminaire.

jeudi 10h15-12h et 14h15-16h (Automne), Internef 123 et Géopolis 2121

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Histoire moderne : Mariage, famille, sexualité entre réformes religieuses et révolution (1500 – 1800)

Selon idée très répandue, la « famille moderne » aurait ses origines au XVIIIe siècle, au moment où les élites occidentales commencent à célébrer les sentiments et notamment l’amour comme ciment indispensable du groupe parental.

En réalité, la famille telle que nous la connaissons encore aujourd’hui a été créée au XVIe siècle, à l’époque des grandes réformes religieuses. L’institutionnalisation et la règlementation plus stricte du mariage ont été un pilier fondamental de cette innovation. Cette institutionnalisation se base explicitement sur l’idée d’une inégalité essentielle entre femme et homme.

Notre séminaire se penchera surtout sur les tournant cruciaux dans l’histoire de la famille, en considérant attentivement les domaines contiguës de la sexualité et des formes de résidence, entre la fin du Moyen Age et l’époque napoléonienne. L’accent sera mis sur les causes et les modalités des transformations observées ainsi que sur les facteurs de continuité de la famille, qui prolongent leurs effets sur l’époque contemporaine, en partie jusqu’à nos jours.

lundi 14h15-16h, Géopolis 2137, Internef 233 (Automne) et Anthropole 5196 (Printemps)

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Histoire moderne. Geôles et détenus : vivre la prison à la fin de l’époque moderne (1750-1830)

La période entre la deuxième partie du XVIIIe siècle et les premières décennies du XIXe siècle est marquée par l’avènement de la « prison pénale » en Suisse et en Europe. Avant tout préventive sous l’Ancien Régime, la prison devient progressivement le lieu privilégié de l’exécution des peines, pensé non plus seulement pour protéger les sociétés d’individus jugés dangereux, mais également pour corriger et éduquer ceux-ci. Ce cours-séminaire aborde cette période de transformation « par le bas », sous l’angle des pratiques. Il a pour objectif de comprendre les conditions de détention dans les prisons et leur évolution face aux changements politiques et sociaux. Pour ce faire, il s’agira de croiser différents types de sources renseignant sur la matérialité des prisons : ordonnances, plaintes pour insalubrité, tabelles d’incarcéré.e.s, interrogatoires d’évadé.e.s, frais de détention ou encore rapports d’inspection – notamment conservés aux Archives cantonales vaudoises. En considérant les prisons dans leur diversité (des geôles de campagne aux hôpitaux et Schallenwerke), il s’agira d’étudier les expériences des détenu.e.s, en particulier leur perception de la prison, les rapports de pouvoir à l’intérieur des murs et les tensions relatives à la gestion des infrastructures carcérales. Dans cette perspective, une attention particulière sera en outre accordée à la question du genre.

Légende de l’image : 

Galère des femmes à Berne, gravure d'après un dessin de Jean Jacques François Le Barbier, in Beat Fidel Zurlauben, Tableaux topographiques […], de la Suisse, Paris : De Clousier, 1780-1788, vol. 2, 22,4 x 15,3 cm (BCU Lausanne, 3C 354/1-4), Viatimages : https://purl.org/viatimages/de/image/586).

jeudi 10h15-12h, Géopolis 2879 (Automne) et Anthropole 5196 (Printemps)

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Histoire médiévale. Nature et environnement au Moyen Age)

Quels sont les enjeux qui régissent les rapports entre l’environnement naturel et les humains ? Cette thématique très actuelle sera abordée dans un questionnement historique relatif à la période médiévale. Après avoir posé les bases méthodologiques de l’histoire du climat et discuté des questions liées aux sources, nous aborderons les aspects naturels qui échappent au contrôle humain : les phénomènes météorologiques et les catastrophes, qu’il s’agisse des inondations, tremblements de terre, famines, épidémies, etc. Nous analyserons les comportements et réactions des médiévaux face à ces événements dramatiques. Est-ce que nous pouvons dire qu’ils étaient uniquement perçus comme un châtiment de Dieu ? A partir de quand et dans quel contexte pouvons-nous percevoir les signes d’une approche plus ‘scientifique’ des dérèglements de la nature ?

Au-delà des catastrophes relevant de l’extraordinaire, il s’agira aussi de questionner les techniques mises en pratique par les médiévaux pour s’approprier des espaces naturels, comme les forêts et les marécages.  Si l’homme médiéval est arrivé à contrôler plus ou moins les espaces naturels, que sont devenues les espèces animales qui y résidaient ?

 Étudier l’environnement naturel sera l’occasion de traiter enfin des interactions entre humains et nature dans un espace particulier qui nous est proche : les Alpes. Nous aborderons deux catastrophes naturelles, le tsunami qui a dévasté les côtes du lac Léman en 563 et l’effondrement du Mont-Granier en Savoie (1248). Le séminaire se terminera avec des séances abordant les exemples de progrès technique et de maîtrise, mais aussi de dégradation, du milieu naturel, d’une part avec l’intensification de l’exploitation du sous-sol (mines) et de l’autre avec le développement du contrôle de la force hydraulique.

mercredi 12h30-14h, Anthropole 5196 (annuel)

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Enseignant       Assistant

Histoire médiévale. Le monachisme dans la société médiévale, entre idéal spirituel et réalités matérielles

Conçu comme une préfiguration ici bas de l'Au-delà, le monde monastique exerça une grande influence sur la société médiévale, dont il reproduisait la hiérarchie sociale et reflétait les valeurs. Nombreux et abondamment traités par l’historiographie, les écrits et archives produits par le milieu monastique durant le Moyen Age central sont ainsi un filtre grossissant de la société médiévale, qu’il faut examiner de manière critique pour pouvoir appréhender correctement cette dernière. Sur cette base documentaire, le séminaire abordera quelques grandes questions d’histoire religieuse, sociale et institutionnelle par le biais de quelques dichotomies propres à toute société humaine : intimité et vie collective, richesse et pauvreté, ordre et rébellion, hiérarchie et égalitarisme, chasteté et sexualité, rapports hommes-femmes, etc. Il s’agira d’examiner aussi bien les solutions souvent radicales proposées par les textes normatifs monastiques et leur difficile mise en œuvre au quotidien, perceptible grâce aux sources de la pratique. Ces exposés seront précédés par quelques séances d’introduction où seront présentées les grandes étapes de l’histoire monastiques depuis la fin de l’Antiquité jusqu’à l’an mil ainsi que différents problèmes documentaires et historiographiques. Le séminaire se terminera par l’examen de la remise en cause de ce modèle à la fin du Moyen Age, processus qui aboutit à la suppression totale des ordres religieux dans les régions qui adopteront la Réforme protestante. 

Lundi 10h15-12h et 14h15-16h, Anthropole 5196 et 5157 (Automne)

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 Enseignent

  Assistant-e-s

Histoire moderne : De l'archive à l'histoire sociale (fin XVIIe- début du XIXe siècle) : la recherche en pratique

Les sources historiques sont la base du travail de l’historien-ne. Cette affirmation en soi banale pose en réalité des questions fondamentales, qui ont plusieurs conséquences très importantes pour la recherche historique. D’un côté, qu’est-ce qu’une source historique ? Marc Bloch a démontré, de façon magistrale ; qu’un document ou une trace du passé ne devient une source que si elle fait l’objet d’une interrogation pertinente de la part de l’historien-ne. De l’autre côté, les sources utilisées et les questions qui leur sont posées déterminent de façon fatale les résultats de la recherche. Ces problèmes sont probablement encore plus cruciaux en histoire sociale, lorsqu’il s’agit de « faire parler » des sujets des classes populaires, des femmes ou des membres de minorités qui à cause de leur situation sociale défavorisée ont laissé peu de témoignages écrits.

Comment interroger de façon intelligente nos archives, pour en extraire des informations intéressantes, notamment dans une perspective d’histoire sociale ? Au cours de notre séminaire, nous allons prendre connaissance de plusieurs fonds d’archives de Suisse romande, comprenant des sources de nature différentes (sources politiques, documents de famille, correspondances…), nous interroger sur les approches intéressantes, élaborer des questionnaires et des projets de recherche qui nous permettent d’exploiter les corpus de sources choisies et d’en tirer des conclusions intéressantes. Une excursion en Valais est prévue ; un rapport de recherche conclura le travail en groupe ou individuel et permettra de tirer des conclusions de cette expérience commune.

lundi 14h15-17h45 (Tous les 15 jours, Automne), Anthropole 5018

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Histoire moderne : La christianisation des campagnes à l'époque moderne (16e-17e siècle) : catholiques et protestants

Après la Réforme, les autorités religieuses et politiques de Suisse et d'Europe ont déterminé quelle confession serait observée dans les différents territoires. Cette décision n'est cependant qu'une première étape, puisqu'il est ensuite impératif d'obtenir l'adhésion des populations concernées. Du côté protestant, il est d'abord question de s'assurer que les fidèles abandonnent leurs anciennes pratiques et respectent les conduites promues par la nouvelle foi. Parallèlement, les autorités catholiques s'emploient à reprendre en main une Église vivement critiquée lors de la Réforme. Les efforts des deux confessions visent ainsi à organiser ou réorganiser les lieux de culte, le personnel ecclésiastique tout comme les pratiques de dévotion. Il s'agit donc, d'un côté comme de l'autre, de créer un cadre plus contrôlé sur l'espace, les activités religieuses et la moralité des paroissien·nne·s mais aussi de (re)conquérir les âmes des fidèles. Cet objectif est mis en oeuvre par une série de mesures visant plus à convaincre qu'à contraindre, et ces dernières sont également relayées en dehors des églises - dans les confréries, les écoles ou encore au sein des familles. 

Plutôt que d'étudier les luttes entre protestants et catholiques au lendemain de la Réforme, ce séminaire cherchera donc à analyser, une fois la carte confessionnelle dessinée, la promotion par les instances religieuses de leur doctrine respective à l'aide de dispositifs d'encadrement et de surveillance, mais également par une activité pastorale et éducative.

Après plusieurs cours introductifs délivrés par l'enseignante, les étudiant·e·s présenteront des séminaires concernant l'une ou l'autre des confessions. L'objectif du cours-séminaire est de permettre d'acquérir des connaissances sur la christianisation de la population aux XVIe et XVIIe siècles en mettant en parallèle les stratégies déployées par les catholiques et les protestants. Il s'agira également de mieux comprendre les impacts de ce processus sur la vie religieuse et quotidienne locale ainsi que la manière dont la population y a répondu.

jeudi 14h15-16h, Anthropole 5196

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Nelly Valsangiacomo, Jon Mathieu (dir,), Paysages sensibles. Toucher, goûter, entendre, sentir, voir les Alpes, Lausanne : Antipodes éditions, 2023

Quelles sont nos sensations en fréquentant les Alpes? Quelle peut être leur saveur? Forment-elles un monde particulier d’odeurs et de parfums? Et que peut-on exprimer des impressions auditives et visuelles de ce paysage?

Le présent ouvrage emmène les lectrices et les lecteurs dans les Alpes telles qu’elles sont perçues par les sens, dans le passé et le présent. Au cours des dernières décennies, l’intérêt scientifique et social pour toute la richesse des perceptions humaines s’est renforcé. La problématique de l’environnement, qui devient directement observable, y a également contribué. Dans l’espace alpin, des actrices et des acteurs politiques et culturels réagissent de manière créative aux changements environnementaux et aux nouveaux modes de perception.

Nelly Valsangiacomo est professeure d’histoire contemporaine à l’Université de Lausanne, directrice du Centre des sciences historiques de la culture et membre du Centre interdisciplinaire de recherche sur la montagne.

Jon Mathieu est historien à l’Université de Lucerne spécialisé en histoire économique, sociale et environnementale du XVIe au XIXe siècle. Beaucoup de ses études portent sur les régions de montagne.

Sommaire

Jon Mathieu et Nelly Valsangiacomo
En guise d’introduction. Perception sensorielle d’un paysage

Claude Reichler
Le paysage par la peau

Isabelle Raboud-Schüle
Quel serait le goût des Alpes ?

Beat Gugger
Parfums des alpes. Un tour d’horizon olfactif

Nelly Valsangiacomo
Les régimes sonores des Alpes

Bernhard Tschofen
Voir les Alpes

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Jon Mathieu, Simona Boscani Leoni (eds.), "Images of Nature—From the Middle Ages to (Non-)Western Modernities", Special issue of the journal Histories 2023

Jon Mathieu Editor-in-Chief of the journal Histories and professor emeritus of history at the University of Lucerne, Switzerland. He has widely published on the history of mountain regions. His latest book is ”Mount Sacred. A Brief History of Holy Mountains Since 1500”.

Simona Boscani Leoni Professor of history at the University of Lausanne, Switzerland. She is an expert inof the social history of natural philosophy. A forthcoming book is entitled ”Interconnected Worlds: Johann Jakob Scheuchzer (1672-1733), Natural History, and the Alps in the Early Modern Era (1500-1730)”.

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Ian Novotny, Des chapons à l'eau bénite. Vie quotidienne et alimentation des moines de Payerne à la fin du Moyen Age (XIVe-XVIe siècles), Lausanne, Cahiers lausannois d’histoire médiévale, n°60, 2023.

Cahiers Lausannois d’Histoire Médiévale, vol. 60, Lausanne, 2023
CHF 36.- (frais de port non inclus)> Commande

Des chapons « à l’eau bénite »... Tel était l’un des mets dont se nourrissaient les moines à la fin du Moyen Age d’après le Quernet de Messieurs du couvent de Payerne. Rédigé en 1469, ce document inédit lève le voile sur un aspect méconnu de la vie quotidienne au sein du monastère clunisien : l’alimentation des religieux. Distribuées en fonction du calendrier liturgique qui alternait jours gras et jours maigres, les pitances des moines composaient un régime riche et varié, à l’instar de la friture de tripes distribuée à Noël ou du potage aux oeufs et au safran servi le Jeudi saint. Loin d’être une simple manifestation de décadence de l’idéal monastique, le Quernet témoigne de la longue transformation que connurent le monachisme clunisien et, plus généralement, la vie religieuse médiévale.

Cet ouvrage donne également un aperçu de l’histoire tumultueuse de la communauté payernoise entre le début du XIVe siècle et 1536, année de l’instauration de la Réforme et de la suppression des établissements religieux dans le Pays de Vaud. L’analyse des effectifs éclaircit les difficultés matérielles et les efforts de redressement que connut le monastère aux XIVe et XVe siècles. De plus, l’examen de la riche documentation conservée met en relief l’abandon partiel des espaces communs et de la pauvreté personnelle, évolution qui conduisit à l’affirmation de l’individu au sein de la vie collective.

Par ailleurs, ces aspects très concrets de la vie de l’abbaye, en particulier l’octroi des pitances et leur redistribution partielle par le biais de l’aumône, permettent d’entrevoir les liens étroits entre les communautés régulières et l’ensemble de la société de la fin du Moyen Age.

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Bianchi Stefania, Nicoli Miriam (dir.), Women’s Voices.Echoes of Life Experiences in the Alps and the Plain (17th -19th Centuries), Alphil PUS, 2023.

This volume is centred on the voices of women belonging to different generations, religious faiths and social classes, and presents a range of possible life courses in the Alps and the pre-Alps during the Ancien Régime and the early 19th century. Focusing on life trajectories that have emerged from a gender-conscious reading of the sources, the contributions illustrate how migration led women to take on roles of responsibility or follow their husbands in their careers as artists, traders and businessmen. They also reveal a widespread literacy that was combined with practical skills and knowledge marked by biological, legal and religious preconceptions; these features permeated the studied communities, where family, religious and patronage ties prevailed upon the dichotomy of public sphere/private sphere. The essays in this book deal with the web of complex social networks that served to sustain the mutual autonomies as well as the strategies of living together. The vitality and agency of the presented female figures help to dispel the image of backwardness and passivity often associated with women living in mountain regions.

With the contributions of: Patrizia Audenino, Marco Bettassa, Stefania Bianchi, Camille Caparos, Marina Cavallera, Rolando Fasana, Madline Favre, Sandro Guzzi-Heeb, Aline Johner, Ernest Menolfi, Anne Montenach, Miriam Nicoli, Federica Re.

Site de l'éditeur

Valsangiacomo, Nelly et Chanteloup, Laine (dir.), Résonances. La dimension sonore des Alpes, Lausanne, Editions Antipodes, 2023

Écouter, cultiver l’oreille, accorder notre sensibilité aux sonorités du monde alpin : voici ce que propose ce livre. Les textes qui le composent et dont les approches relèvent à la fois des sciences humaines et sociales, du domaine artistique, mais aussi des sciences de la nature et juridique invitent à se saisir du sensible comme un outil de profonde compréhension du territoire et de sa durabilité.

Appréhender le territoire alpin à travers l’écoute permet ainsi de faire le lien entre le singulier et l’universel ; tel un trait d’union entre les personnes qui étudient les Alpes, celles qui les habitent et cet environnement si singulier.

Dans la lignée des sound studies, cet ouvrage interroge non seulement le décalage entre les constructions de l’imaginaire et le développement des régions alpines au rythme de la modernité, mais également l’évolution des sensibilités et le rapport à un environnement sonore changeant ; sans oublier les sonorités qui marquent les rythmes et les pratiques des habitant·e·s humains et non humains.

Sommaire

Introduction. La montagne et le sensible : la dimension sonore comme manière d’appréhender les Alpes (Nelly Valsangiacomo et Laine Chanteloup)

C.-F. Ramuz et le silence des montagnes (Daniel Maggetti)

1950 : En direct du Cervin ! Les Alpes suisses, une sensation radiophonique (Patricia Jäggi)

L’environnement sonore d’une région de montagne du Moyen Âge à la fin du XIXe siècle au prisme des archives (Alain Dubois)

Les sonorités viticoles des Alpes valaisannes (Emiliano Battistini, Nathan Belval 

Saisir l’écoute du paysage (Justin Winkler)

Écouter la montagne, entre écologie sonore du paysage et psychologie environnementale (Claude-Alexandre Fournier)

Co-construire un imaginaire sonore. De l’influence du contexte alpin sur la création sonore et sa perception (Christophe Fellay) 

Le son saisi par le droit. L’environnement sonore en tant qu’aspect caractéristique des paysages ? (Thierry Largey)

Le chant des cimes. Utilisation de la bioacoustique pour le suivi des populations de lagopèdes alpins (Frédéric Sèbe, Thibaut Marin-Cudraz, Jonas Guinet, Bertrand Muffat-Joly, Philippe Aubry, Marc Montadert, Jean-François Desmet, Mathieu Mahamoud-Issa, Jérôme Manson, Ludovic Imberdis, Yoann Bunz, Jules Chiffard, Charlotte Perrot, Nicolas Mathevon, Claude Novoa)

Atmosphères et perturbations : Cartographie de l'éco-acoustique des Alpes suisses (Philip Samartzis

Paysages, énergies renouvelables et sons : la perception sensorielle des infrastructures énergétiques dans les paysages alpins (Annina Boogen)

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Lucas Rappo, Parenté, proximité spatiale et liens sociaux de l’Ancien Régime à la Suisse Moderne. Le cas de Corsier-sur-Vevey de 1700 à 1840, Berne, Peter Lang, 2022.

Avec qui entretenait-on des liens sociaux aux XVIIIe et XIXe siècles?

Le lien avec la proximité, la famille et le territoire est au centre de nombreuses préoccupations actuelles, bien qu’il ait longtemps été considéré comme en perte de vitesse, la mondialisation et le capitalisme détruisant ces attaches. Peut-on toutefois parler de perte de sens de la famille et de la communauté quand les jeunes considèrent toujours les amis et la famille comme les meilleurs moyens de mener une vie satisfaisante? Et si ce déclin a bien eu lieu, de quand date-t-il? La conjoncture économique pourrait-elle amener un élément d’explication?

Ces questions constituent le fil rouge de la recherche de Lucas Rappo (Section d’histoire) à travers l’examen de la paroisse de Corsier-sur-Vevey de 1700 à 1840. Dans cet ouvrage, il éclaire la transition entre Ancien Régime et Suisse moderne telle qu’elle se reflète dans les choix de partenaires sociaux, en mettant l’accent sur les mariages, les parrainages et les transactions économiques. Fondée sur une large base de données généalogiques, l’analyse démontre que les décisions changent à la fois dans la parenté et la proximité spatiale. Au cours de cette période, un double mouvement s’observe, avec, en même temps, des distances plus courtes et des distances plus éloignées en matière de proximité de parenté et de proximité spatiale.

Disponible en texte intégral sur le site web de l’éditeur, ce livre est issu d’une thèse de doctorat menée dans le cadre d’un projet de recherche Sinergia soutenu par le FNS, Doing House and Family. Material Culture, Social Space, and Knowledge in Transition (1700-1850).

Aline Johner, La sexualité comme expression d’identités religieuses et politiques dans le canton de Vaud (fin de l’Ancien Régime–1848), Neuchâtel, Alphil, 2022.

Que sait-on de la sexualité des Vaudois et des Vaudoises au début du XIXe siècle?

Au début du XIXe siècle, une Vaudoise sur deux est enceinte le jour de son mariage. À la même période, la pratique qui vise à limiter la taille de la famille est diffusée parmi plusieurs couples qui appartiennent souvent aux cercles libéraux. À l’heure où naissent les premiers partis politiques dans le canton de Vaud, les clivages en termes de valeurs ne s’affichent pas qu’au sein des assemblées et des conseils, mais s’expriment également dans le rapport que les femmes et les hommes entretiennent avec les normes morales et religieuses de leur temps.

Dans cette étude, Aline Johner (Section d’histoire, Pôle de recherche sur les études rurales et alpines) propose un regard nouveau sur les polarisations qui ont suivi la chute de l’Ancien Régime et sur l’histoire de la sexualité. En considérant les comportements reproductifs comme une forme de représentation sociale et l’expression d’identités, elle souligne le rôle crucial des femmes dans la création de milieux politiques et religieux, ainsi que dans la transmission de «cultures sexuelles» familiales.

Cette recherche a été menée dans le cadre d’une thèse de doctorat dont cet ouvrage présente les résultats, également disponibles en libre accès sur le site web de l’éditeur.

Sandro Guzzi-Heeb, Sexe, impôt et parenté. Une histoire sociale à l'époque modenre, Paris, CNRS Editions, 2022

Une histoire sociale de la sexualité à l’époque moderne.

Contrairement à une idée persistante, la «famille moderne» n’apparaît pas au XVIIIe siècle: elle prend naissance au début de l’époque moderne, avec l’instauration du mariage tel qu’il a été défini par les réformes religieuses du XVIe siècle. Avec l’émergence de l’État et de son puissant moteur, la fiscalité, le pouvoir commence à s’intéresser à la vie intime de ses sujets et à légiférer sur le sexe. Sous l’influence de transformations économiques, de la proto-industrialisation à la diffusion du travail salarié, de nouveaux modèles d’organisation de la parenté et des rapports de genre s’affirment.

S’éloignant d’une approche culturelle, dominante ces dernières décennies, Sandro Guzzi-Heeb (Section d’histoire) s’appuie sur des études de cas, menées notamment en Suisse, et les confronte aux grandes évolutions perceptibles à l’échelle européenne.

S’inscrivant dans le cadre des activités menées au sein du Pôle de recherche sur les études rurales et alpines (ERA), cette synthèse permet de mieux comprendre les héritages qui pèsent encore largement sur nos conceptions de la sexualité, de la famille et des relations conjugales.

Site de l'éditeur

Georg Fertig, Sandro Guzzi-Heeb (éds.), Genealogien. Zwischen populären Praktiken und akademischer Forschung. Themenband des Jahrbuchs für die Geschichte des ländlichen Raums – Rural History Yearbook, Publikation: 2022

La généalogie est aujourd'hui un passe-temps populaire qui met de nombreuses personnes en contact avec l'histoire. En même temps, il représente une technique culturelle fondamentale de mémoire, avec des conséquences sur les relations juridiques, l'appartenance sociale et les concepts d'identité. Depuis la fin du XXe siècle, d'importants apports démographiques, micro- et d'histoire de la parenté ont été apportés sur la base de travaux généalogiques, en particulier sur l'histoire des zones rurales. Dans le présent volume, ce vaste domaine est abordé sous trois aspects : d'où les aspects scientifiques, privés, les motifs politiques et autres font-ils des recherches sur les généalogies ? Comment a été et est tenté d'établir la généalogie comme une contribution à la science ? Et quel potentiel les connaissances généalogiques offrent-elles pour l'histoire actuelle, la démographie et l'anthropologie historique ?

Site de l'éditeur

S. Boscani Leoni, S. Baumgartner, M. Knittel (eds.), Connecting Territories: Exploring People and Nature, 1700–1850, Leiden/Boston, Brill, 2022 (Emergence of Natural History, vol. 5);

The book analyses from a comparative perspective the exploration of territories, the histories of their inhabitants, and local natural environments during the long eighteenth century. The eleven chapters look at European science at home and abroad as well as at global scientific practices and the involvement of a great variety of local actors in the processes of mapping and recording. Dealing with landlocked territories with no colonies (like Switzerland) and places embedded in colonial networks, the book reveals multifarious entanglements connecting these territories.

Site de l'éditeur 

Favre Madline, « Réseaux, pratiques et motivations des acteurs locaux de la recherche botanique en milieu alpin. Le cas du Valais entre 1750 et 1810 », Histoire des Alpes, vol. 26, 2021, p. 33‑49.

La richesse des archives – composées principalement d’Egodocuments – documentant l’activité botanique de trois Valaisans entre 1750 et 1810 nous permet de saisir au plus près les motivations à botaniser, les pratiques ainsi que les réseaux de ces trois acteurs locaux. Cette étude met notamment en évidence l’existence de réseaux locaux et dévoile les liens étroits entre botanique et médecine dans la pratique de ces derniers. Finalement, elle fait émerger leur rôle en tant que diffuseur/médiateur des dernières découvertes scientifiques auprès de la population, puisqu’ils utilisent concrètement leurs connaissances au service des habitants de leur région.

Lien vers le site de l'éditeur

Ratti, Alessandro, Vincenzo Dalberti (1763-1849). Una vita per il Ticino, Locarno : Armando Dadò editore, 2021, 288p.

Ratti sintetizza i tratti principali del pensiero dell'abate e riassume i momenti più importanti della sua vita che coincidono con la nascita e le prime fasi di crescita del nostro Cantone. Ne esce un quadro efficace, il quale, assieme a tutta l'indagineche lo precede, ripropone alla nostra attenzione la singolare figura di Vincenzo Dalberti, un padre della patria che dovrebbe essere finalmente conosciuto in tutta la sua grandezza. Il nostro augurio è che questo studio riaccenda l'interesse per il sacerdote e statista bleniese e parti a nuovi arricchimenti della sua biografia.

Ratti résume les principaux traits de la pensée de l'abbé et évoque les moments les plus importants de sa vie, qui coïncident avec la naissance et les premières étapes de la croissance de notre canton. Le résultat est un tableau efficace qui, avec toutes les recherches qui l'ont précédé, met en lumière la figure singulière de Vincenzo Dalberti, un père du pays qui doit enfin être connu dans toute sa grandeur. Nous espérons que cette étude ravivera l'intérêt pour le prêtre et homme d'État blénois et permettra d'enrichir sa biographie.

Dalla prefazione di Fabrizio Panzera .

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Dossier sur les concepts de "société rurale" édité par Sandro Guzzi-Heeb, Peter Moser et Martin Stuber dans la Revue suisse d'histoire.

"Oben, unten, vorne oder hinten ? Zur Neukonzeptualisierung des Ländlichen / En haut, en bas, devant ou derrière ? Pour une nouvelle conceptualisation du rural", S. Guzzi-Heeb, P. Moser et M. Stuber (éd.), Revue Suisse d'histoire, vol. 71, n°1, 2021, pp. 72-142.

PDF du numéro en entier

• Sandro Guzzi-Heeb, Martin Stuber, "Oben und unten, vorne und hinten. Zur historischen Verortung ländlicher Gesellschaften", p. 72
• Daniel Schläppi, "Agil, mobil, eigensinnig. Überlegungen zu Charakteristika une historiografischer Verortung ländlicher Gesellschaften in der Geschichte der alten Eidgenossenschaft, p. 89
• Luigi Lorenzetti, "Notes sur les pratiques spatiales de la ruralité et de l'urbanité dans le monde alpin (XVIIIe-XXIe siècles)", p. 111
• Peter Moser, "Von der Grossstadtfeindschaft zum Anti-Land-Reflex ? Asymmetrische Verflechtungsgeschichten zwischen Stadt, Land, Industrie und Landwirtschaft im 19. und 20. Jahrhundert", p. 125

Simona Boscani Leoni, Anne-Lise Head-König, Luigi Lorenzetti (Hg.), Histoire naturelle et montagnes. Regards croisés des Andes à l’Himalaya, Geschichte der Alpen – Histoire des Alpes – Storia delle Alpi (ISSN 1660-8070), Band 26, 2021.

La recherche naturaliste dans les régions de montagne s’est accélérée à partir de la Renaissance. Tant dans le Nouveau Monde que dans les Alpes, la nature devient un objet d’intérêt empirique, notamment dans le domaine de la botanique. Plus tard, aux XVIIIe et XIXe siècles, cet intérêt s’est étendu aux Andes et à l’Himalaya grâce au travail de scientifiques, voyageurs et voyageuses. Les études de cas présentées ici portent sur les recherches naturalistes développées dans les régions de montagne entre le XVIIe et le XXe siècles, avec une approche comparative visant à analyser les asymétries de ces échanges et à mettre en évidence le rôle des divers acteurs impliqués, ainsi que les pratiques et les formes de circulation des objets et des connaissances. 

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Guzzi-Heeb, Sandro, Passions alpines. Sexualité et pouvoir dans les montagnes suisses (1700-1900). Rennes : Presses universitaires de Rennes, 2014

Cet ouvrage en propose une image différente des vallées latérales du Valais qui aux XVIIIe et XIXe siècles participent aux grands mouvements qui agitent l’Europe et parfois même les anticipent. Les grandes questions religieuses, politiques et culturelles – rôle de l’Église, éducation, libertés, droits individuels et collectifs… – passionnent et divisent les communautés locales. L’étude révèle enfin un aspect insoupçonné : dans les luttes pour le pouvoir et pour des valeurs sociales et culturelles, les attitudes et les comportements sexuels jouent un rôle central et jusqu’à présent négligé.

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Excursions CUSO de 2 jours à Ballenberg.

29-30 septembre 2023

L’envers des Lumières : Folklore et traditions populaires.

Les Lumières, la création et la circulation de savoirs, les grands débats philosophiques et politiques, les réseaux, les élites et leurs salons littéraires occupent un grand nombre d’historien-ne-s et nourrissent en grande partie notre école doctorale. Mais que savons-nous et quelles sont les perspectives de recherches en rapport aux pratiques, croyances et traditions à caractère populaire de cette époque que nous étudions ?

Cette excursion au Musée suisse en plein air Ballenberg est organisée dans le but de réfléchir à l’historiographie, mais aussi aux concepts et aux perspectives de recherches qui s’intéressent aux pratiques populaires des couches socioculturelles basses ainsi qu’à la vie quotidienne dans les milieux ruraux. Prévue sur deux jours, cette excursion est une invitation à réfléchir aux sources que les chercheur-euse-s pourraient rencontrer dans le cadre de leurs travaux et aux méthodes utiles à approcher les pratiques populaires et le folklore (au sens allemand de Volkskunde), encore peu étudiées en Suisse Romande ou dans le cadre des études sur le siècle des Lumières.

La première journée sera spécifiquement consacrée à l’étude théorique des pratiques, croyances et traditions populaires. La seconde journée, plus récréative, proposera la visite du Musée suisse en plein air de Ballenberg avec une approche plus pratique.

Le programme de ces journées sera rythmé par des workshops, des conférences et des interventions de chercheur-euse-s ainsi qu’une visite du parc muséal et la présentation de deux maisons étudiées dans le cadre du projet de recherche FNS Mensch und Haus de l’Université de Bâle, en collaboration avec le Musée suisse en plein air de Ballenberg.

Organisateur-trice-s :

Doctorant-e-s : 

Enseignant-e-s : 

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Intervenant-e-s : 

Lien vers l'activité CUSO

Jasmina Cornut

• Femmes d'officiers militaires en Suisse romande : implications, enjeux et stratégies de l'absence, XVIIe-XIXe siècles

Madline Favre

• Connaissances et pratiques de santé des populations rurales et alpines en Valais au 18e siècle.

Guillaume Favrod

• Vivre (de) la vigne : la population vigneronne dans les espaces urbains et ruraux de Suisse Romande à la fin de l'Ancien Régime

Federica Giommi

•  Les confréries dévotionnelles dans la région alpine (1700-1850). Aoste et la Vallée du Grand-Saint-Bernard (Vallée d'Aoste)

Alessandro Ratti

• Sociabilité et spiritualité des laïcs dans les Alpes, des Lumières à 1848 - Les confréries dans les paroisses montagnardes du Tessin: pratiques, influences, réseaux et conflits au temps des révolutions (XVIII - XIXe siècles)

Oliver Rendu

• La maison paysanne de Genève, Fribourg et Vaud (Ballenberg)

Ian Novotny

• Vie conventionnelle et fonction sociale du monachisme vaudois au bas Moyen Âge (XVe-XVIe siècles)

• Société suisse d'histoire rurale
  Site web : https//www.ruralhistory.ch/

• Dr. Miriam Nicoli, FNS Ambizione UniBe

• Dr. Marco Schnyder, UniFri

• Dr. Arno Haldemann, EHESS-CRH
  • Projet de recherche actuel : "Religiöse Praktiken von Menschen und Objekten im ländlichen Raum der Frühen Neuzeit. Das Fallbeispiel Niederösterreich (1500-1700)"

• Dr. Fulgence Delleaux, professeur d’histoire moderne à l’Université de Namur

"Je travaille sur l’histoire économique, sociale et émotionnelle des campagnes françaises, suisses et des Pays-Bas à l’époque moderne, essentiellement à partir des « écrits paysans » (journaux personnels, livres de comptes, correspondances et imprimés). "

Quelques publications significatives :

• « La grande exploitation, la ville et les agronomes. Dynamiques et stratégies de production au domaine d’Avully en Genevois à la fin du xviii^e siècle », Histoire, Économie & Société, vol. 34, 2015, n°4, p. 5-26.
• « De la paille à la grappe. Mesurer le progrès agricole d’un domaine genevois au xviii^e siècle », Revue Suisse d’Histoire, vol. 68, 2018, n°2, p. 240-273.
• avec la collaboration de Michel Hermans (éd.), La plume et la terre. Écrire sur son exploitation agricole en Europe occidentale (1650-1850), Namur, Presses universitaires de Namur, 2021.
• Inquiétude dans les champs. Essai sur la gestion des exploitations agricoles dans l’espace francophone (vers 1730-vers 1830), Louvain-la-Neuve, Presses universitaires de Louvain, collection L’Atelier d’Érasme, 2022.