COURS GENERAL D'HISTOIRE
HISTOIRE MEDIEVALE
Droit(s) et justice au Moyen Age
Responsables: B. Andenmatten
Cours-séminaire annuel/ lundi 13h15-15h00/ Anthropole 4021
Au Moyen Âge déjà, la justice et le droit occupaient un rôle prédominant dans la société. Au cours de ce séminaire annuel, nous nous proposerons de déceler les enjeux qui se cachent derrière les notions de « justice » et de « droit(s) » (romain, coutumier et ecclésiastique), par l’analyse de plusieurs sources – juridiques, bien évidemment, mais aussi narratives et iconographiques. Qui sont les principaux acteurs qui détiennent le monopole de la justice ? Quelle était la procédure criminelle au Moyen Age ? Dans quelles conditions est-il permis de torturer un accusé ? Quels sont les enjeux des rivalités entre justices laïque et ecclésiastique ?
La justice médiévale est d’abord l’expression du pouvoir que Dieu exerce sur les hommes, directement ou par l’intermédiaire de ses représentants sur terre (Eglise, souverains, etc.). Nous analyserons donc ces manifestations par le biais de l’iconographie (le Christ Juge) ou des processus judiciaires faisant directement intervenir le divin (jugements de Dieu et duels) pour ensuite aborder les agents du droit et de la justice, leur formation, leur influence sociale et culturelle, etc. : les coutumiers, les juristes formés au droit romain et canonique (ecclésiastique). Le semestre de printemps débutera avec une étude des différentes étapes de la procédure criminelle (du soupçon à l’exécution en passant par la torture et la grâce). Ensuite, nous examinerons de façon concrète l’exercice de la justice dans une seigneurie ecclésiastique en prenant pour cadre la seigneurie abbatiale de St-Maurice. Nous terminerons avec deux sujets qui montrent l’extension, parfois déconcertante, du champs judiciaire dans la société médiévale et ses représentations imaginaires: les procès faits aux animaux et les justices de l’Au-delà.
Lien Unidoc
Du jeûne aux plaisirs de la table. Boire et manger au Moyen Age
Responsable: Eva Pibiri
Cours-séminaire / Annuel / mardi 13h15-15h00 / Anthropole 5033
Composante naturelle de la condition humaine, l'alimentation n'en a pas moins une dimension culturelle essentielle, qui varie considérablement selon les époques, les zones géographiques et les conditions sociales et économiques. Ce séminaire entend familiariser les étudiants avec les grandes lignes de l'histoire de l'alimentation et de la cuisine au Moyen Age. Il veillera à étudier les aspects culinaires et alimentaires qui tiennent de l'imaginaire, des interdits et des valeurs symboliques. Il tentera aussi de comprendre les sources culturelles qui ont inspiré ces valeurs et de quelles manières, et pour quelles raisons, elles ont été réinterprétées par le Christianisme, qui finira par introduire la 'gula' - la 'goinfrerie' - dans la liste des vices. Le séminaire s'attachera également à observer les valeurs culinaires et alimentaires au sein de la société du bas Moyen Age, époque à laquelle la qualité des aliments devient un signe extérieur de prestige, l'accent étant désormais mis sur le qualitatif et la variété des produits consommés. Chaque aliment - qu'il s'agisse du pain, de la viande, du poisson, des épices, des légumes et des fruits - fait l'objet d'une identification et d'une prescription sociale. Nous pourrons aussi observer l'essor de la gastronomie et du banquet. Abordant de multiples domaines de la recherche historique, ce séminaire nous permettra d'analyser des sources de toutes sortes, qu'elles soient normatives, comptables, techniques, littéraires, archéologiques ou iconographiques.
Lien Unidoc
Une frontière médiévale : dix siècles de passages à travers l'arc alpin
Responsable: P. Buffo
Cours-séminaire / Annuel / mercredi 15h15-17h00 / Anthropole 3185
Au Moyen Âge plus encore qu’à nos jours, l’arc alpin avait, dans la réalité et dans les perceptions des contemporains, une nature ambivalente. Les Alpes étaient certes une redoutable frontière naturelle, difficile à franchir pendant la plupart de l’année, qui marquait les limites entre des dominations politiques et des zones culturelles différentes ; mais elles étaient également un lieu de transit obligé et donc de rencontre et d’échange, animé par le passage d’armées, pèlerins et marchands. Ce séminaire se propose d’explorer l’histoire et le mythe de la frontière alpine entre la fin de l’empire romain et l’âge de la Réforme, à travers la lecture de sources narratives, documentaires et iconographiques. On fournira d’abord un encadrement sommaire des vicissitudes politiques de l’espace alpin, caractérisées au Moyen Âge par l’essor de dominations laïques et ecclésiastiques dont le pouvoir sur les deux côtés de la frontière reposait sur le contrôle des cols. On utilisera ensuite une perspective d’histoire culturelle pour reconstruire l’imaginaire médiéval de la frontière alpine, en examinant les récits des pèlerins, des voyageurs et des guerriers qui la traversèrent. Avec une approche économique et sociale, on analysera enfin des sources documentaires relevant de la pratique administrative (comptes des péages et des hospices, registres des marchands), pour éclairer le rôle des trafics commerciaux à travers les passages alpins dans le développement économique et productif des régions limitrophes.
Lien Unidoc
Histoire culturelle de l’écrit et paléographie médiévale
Reponsable: P. Buffo
Cours-séminaire / Annuel / jeudi 10h15-12h00
Orienté sur la période médiévale, ce cours présente un panorama général de l'évolution de l'écriture latine, de la fin de l'Antiquité au début des Temps modernes. Il traite aussi des principales catégories documentaires (sources narratives, chartes, comptabilité, etc.) et il est conçu comme une initiation à la recherche. Il comprend en outre des exercices collectifs de lecture et de compréhension. Ce cours est destiné aux historiens, historiens de l'art, philologues (français médiéval, latin).Les séances du semestre d'automne comprennent une présentation générale de l'écriture latine et une initiation à la lecture, basée essentiellement sur des écritures livresques (manuscrits); il est donc recommandé aux personnes ne devant valider qu'un semestre qui suivent le cours dans le cadre d'une branche littéraire (français médiéval, latin). Les séances du semestre de printemps 2018 portent essentiellement sur les sources documentaires (documents d'archives). Elles comprennent une introduction à la diplomatique et à d'autres sciences auxiliaires (chronologie, héraldique, sigillographie) et une initiation à la recherche dans les dépôts d'archives.
Lien Unidoc
HISTOIRE MODERNE
Paléographie de l'époque moderne
Responsable: Karine Crousaz
Cours-Travaux pratiques / BA et MA / printemps 2019 / lundi 10h15-12h00 et 15h15-17h00 / Anthropole 5157
Cet enseignement, centré sur la lecture collective de documents de l'époque moderne et sur l'exposition des abréviations et des écritures les plus courantes, permet d'acquérir les bases nécessaires à la lecture des textes manuscrits rédigés entre le XVIe et le XVIIIe siècle.
Lien Unidoc
L'histoire environnementale à l'époque moderne: méthodes, questions, thèmes
Responsable: Simona Boscani Leoni
Cours-séminaire / Annuel / mardi 13h15-15h / Internef 121
L’histoire de l’environnement s’intéresse aux interdépendances entre sociétés humaines et environnement, entre homme et nature. Dans notre séminaire, nous aborderons l’origine de ce courant historiographique depuis les années 1970 du siècle dernier et, par la suite, nous nous consacreront à l’exploration des différentes approches méthodologiques, aux sources à la disposition des historien(ne)s de l’environnement, ainsi qu’aux différents thèmes de la recherche en ce domaine. Parmi les sujets de l’histoire environnementale que nous aborderons, il y aura l’histoire du climat et de son changement durant les siècles, l’histoire des catastrophes naturelles, telles les tremblements de terre, les tsunamis, les inondations, ainsi que leur perception. Un autre point d’intérêt sera l’histoire de l’occupation du sol, en se concentrant spécialement sur l’utilisation du bois et sur les ressources énergétiques (par exemple charbon ou tourbe). La première partie du séminaire sera consacrée à la lecture et à la discussion de textes théoriques, la seconde à la lecture et à l’analyse des sources. Un but fondamental du cours sera l’introduction des étudiant(e)s à cette discipline et à la nécessité d’une approche multidisciplinaire qui permet une collaboration entre les sciences humaines et sociales et disciplines scientifiques telles que la météorologie, la géologie, la sismographie, et la biologie.
Lien Unidoc
Aristocratie ou démocratie ? Conceptions de la république au XVIIIe siècle
Responsable: Nadir Weber
Cours / Annuel / vendredi 10h15-12h/ Amphipôle 340
L’Ancien Régime européen était marqué par la dominance politique et culturelle des princes et de leurs cours. Cependant, le régime monarchique n’était jamais sans alternative. Des philosophes et des juristes, mais aussi des voyageurs, journalistes et des taverniers discutaient des avantages et désavantages des différents types de gouvernement. Ces discours ne se développaient pas dans un espace abstrait, mais pouvaient se référer à des modèles contemporains concrets de systèmes non-monarchiques, notamment les Républiques de Venise et de Gênes en Italie, les cantons suisses et les Provinces-Unies des Pays Bas. Dans ce cours-séminaire nous discuterons l’hypothèse qu’au cours du XVIIIe siècle, la différence entre deux types distincts de république – aristocratie et démocratie – commençait de plus en plus à marquer le débat sur le gouvernement républicain; un débat qui devenait particulièrement virulent à la suite des troubles politiques dans plusieurs républiques et, enfin, des révolutions en Amérique et en France. Tandis que l’opinion envers la démocratie devenait plus favorable, le concept de l’aristocratie – le « régime des meilleurs » selon Aristote – pouvait servir à discuter des avantages d’un gouvernement parlementaire, mais aussi à dénoncer l’Ancien Régime avec ses privilèges nobiliaires. Les deux termes représentaient ainsi des prismes pour redéfinir l’ordre politique dans un âge de transformation. En analysant différents types de sources portant sur ces deux termes, le cours offre aussi une introduction pratique aux méthodes de l’histoire des concepts.
Lien Unidoc
La chute de l'Ancien Régime
Responsable : Léonard Burnand
Cours-séminaire / Annuel / jeudi 13h15-15h00 / Anthropole 5033
Les événements révolutionnaires qui bouleversent la France durant l'été 1789 constituent une rupture radicale et irréversible. En l'espace de quelques mois, un système politique et social solidement ancré depuis des siècles est brusquement renversé. L'Ancien Régime, fondé sur une conception hiérarchisée et inégalitaire de la société, est balayé au profit de nouvelles institutions qui proclament la suppression des privilèges, les libertés fondamentales de l'individu et l'égalité des citoyens devant la loi. La monarchie absolue de droit divin est remplacée par la souveraineté de la Nation. Comment expliquer un basculement aussi rapide et d'une telle ampleur? Ce cours-séminaire visera à étudier les causes politiques, culturelles, économiques, sociales et religieuses de la Révolution française. Nous analyserons également, à partir de diverses sources textuelles et iconographiques, les principaux épisodes qui ont scandé l'année 1789 (l'ouverture des Etats généraux, le Serment du Jeu de paume, la Prise de la Bastille, la Grande Peur, la nuit du 4 août, la Déclaration des droits de l'homme, l'émigration de la noblesse, la confiscation des biens du clergé...). Aube d'une nouvelle ère, ce moment charnière de l'histoire marque aussi la fin d'un monde: c'est ce crépuscule de l'Ancien Régime que nous placerons au coeur de notre questionnement et de nos investigations.
Lien Unidoc
Corps-machines, compagnons : hommes et animaux à l'époque moderne
Responsable: Nadir Weber
Cours-séminaire annuel / mardi 10h15-12h00 / Anthropole 2064
En 1588, dans ses Essais, Michel de Montaigne s’interroge si c’est vraiment l’homme qui joue avec son chat ou plutôt le chat qui passe son temps avec l’homme. Quelques décennies plus tard, René Descartes assimile les animaux aux machines : corps sans raison et donc sans âme. À l’époque moderne, le statut normatif et social des animaux oscillait entre ces deux conceptions antithétiques, l’une assimilatoire, l’autre différentialiste. On y trouve des tombeaux pour des chiens favoris regrettés et des traités sophistiqués sur l’entretien de canaris, mais aussi des combats d’animaux sanglants, des chasses princières sans limitations et des expériences scientifiques avec des bêtes vivantes. En même temps, les limites entre animaux domestiques et animaux sauvages ou entre animaux de compagnie et animaux de travail restaient fluctuantes. Ce cours-séminaire vise à mieux comprendre l’histoire intellectuelle et socio-culturelle des relations hommes-animaux dans l’Europe du XVIe au XVIIIe siècle. Dans la première partie du cours, nous discuterons des textes méthodologiques récents sur ce nouveau champ d’historiographie. Ensuite, nous chercherons les traces des animaux dans l’histoire en analysant différentes sources qui témoignent des interactions entre les hommes d’autres êtres vivants à l’époque moderne.
Lien Unidoc
HISTOIRE CONTEMPORAINE
Cours général d'histoire contemporaine
Responsable: Sébastien Guex
Annuel / mercredi 13h15-15h / Anthropole 1129
Lien Unidoc
De la crise économique à la Deuxième Guerre mondiale: la Suisse en perspective internationale 1929-1945
Responsables: Sébastien Guex
Cours-séminaire annuel / mardi 10h15-12h et 13h15-15h/ Anthropole 5196
Cet enseignement - destiné aux étudiants-e-s BA de 2e et 3e année - vise à comprendre de manière globalisante et en perspective internationale l'histoire de la Suisse depuis la crise économique mondiale qui se déclenche en 1929 jusqu'à la fin de la Deuxième Guerre mondiale. Les différents aspects de cette histoire - sociaux, économiques, politiques et culturels - seront présentés en essayant d'analyser leurs interdépendances réciproques. L’enseignement prendra la forme d’un cours ex cathedra donné sur toute l’année académique 2016-2017. Pour obtenir la validation du séminaire, les étudiants rédigeront, en principe par groupes de deux, un séminaire écrit. Le choix du sujet de séminaire leur est laissé.
Lien Unidoc
De l'espionnage industriel à l'innovation? État et économie en Suisse face aux transferts techniques internationaux (1840-1914)
Responsable: Nicolas Chachereau
Cours-séminaire / Annuel / jeudi 10h15-12h00 / Internef 122
En ce début de 21e siècle, la presse célèbre chaque année la Suisse comme «championne du monde de l’innovation». Les commentateurs les plus divers aiment à suggérer que la «matière grise» constitue une ressource indispensable pour un petit pays pauvre en matières premières. Or, la Suisse ne doit pas son développement économique à la capacité d’innovation de ses seuls ressortissants. Au cours de la première phase de l’industrialisation, en particulier, les transferts de techniques en provenance d’autres pays, notamment l’Angleterre, ont joué un rôle fondamental. Ces transferts sont d’autant moins difficiles qu’il n’existe alors pas, en Suisse, de système de brevets d’invention. Vers la fin du 19e siècle, la situation semble changer. En 1888, une première loi sur les brevets est adoptée. Dans les années 1890, certains secteurs de l’industrie commencent à se situer à la pointe des développements techniques nouveaux. Faut-il voir dans cette période un tournant vers l’innovation? Comment les firmes se donnent-elles les moyens de créer du nouveau? Comment avaient-elles obtenu jusque-là les informations et les connaissances nécessaires au développement d’une activité industrielle? Quelle position les autorités politiques avaient-elles prise en la matière? Le cours-séminaire cherchera à répondre à ces questions, en variant les angles de vue (approches économiques, sociopolitiques, culturelles). Chemin faisant, l’analyse des pratiques suisses en matière de transferts de technologie et d’innovation sera aussi l’occasion d’éclairer les transformations des rapports entre État et économie et de discuter certains enjeux encore actuels de la propriété intellectuelle.
Lien Unidoc
Les transitions énergétiques en Suisse (19e - 20e siècles): choix politiques, économiques, écologiques et sociaux
Responsable: Nicolas Chachereau
Cours-séminaire / annuel / vendredi 10h15-12h / Anthropole 5033
L’énergie est une question centrale de nos sociétés contemporaines. Toutes nos activités quotidiennes dépendent de sa disponibilité en quantité importante: déplacements, communications, cuisine, travail, loisirs, etc. Depuis 1850, la consommation d’énergie en Suisse a été multipliée par cinquante. Sur la même période, le mix énergétique a plusieurs fois été bouleversé dans le pays. Le charbon s’impose à partir du milieu du 19e siècle. Dans la première moitié du 20e siècle, sa place prépondérante est progressivement limitée par l’hydroélectricité. Le charbon est ensuite détrôné par le pétrole, dont la domination est à son tour restreinte par l’émergence du nucléaire dans le dernier quart du siècle. Alors que d’importantes discussions et interrogations tournent aujourd’hui autour de la «transition énergétique» vers les alternatives renouvelables, ce séminaire invite à étudier ces autres transitions énergétiques dans l’histoire suisse. On s’interrogera sur ces changements, en prêtant attention aux choix et aux débats, dans leurs dimensions multiples: le rôle de l’État, la compétitivité de l’économie, les risques d’accident ou le type de vie en société ne sont que quelques-uns des enjeux en matière d’énergie. L’étude des transitions passées permettra ainsi à la fois d’éclairer l’émergence du système énergétique suisse actuel et de donner des outils pour réfléchir aux changements aujourd’hui débattus.
Lien Unidoc
