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Allemand

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2019

 Richard Heinzel: Briefe an Wilhelm Scherer

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2018

 De l’(id)entité textuelle au cours du Moyen Âge tardif - XIIIe-XVe siècle

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2014

Körper - Kultur - Kommunikation. Corps - Culture - Communication

Alexander SCHWARZ, Catalina SCHILTKNECHT & Barbara WAHLEN (éds).

 

 

Tausch 18, Bern [etc.], P. Lang, cop., 2014

ISBN 978-3-03431-543-2


Mit seinem Körper versucht der Mensch, Gemeinsamkeit mit anderen Menschen herzustellen (Kommunikation) und systemhaft aufrecht zu erhalten (Kultur). Gleichzeitig sind der Körper und seine Eigenarten, wie etwa das Geschlecht oder die Generation, Ergebnisse von Kommunikation in Kultur. Beides ist keine harmonische Wechselwirkung, sondern ein problematischer, ja «skandalöser» Konflikt, den die aus vielen Forschungskulturen, Sprachen und Disziplinen stammenden Beiträge dieses Bandes einerseits historisch dokumentieren und andererseits theoretisch weiter denken. Dabei liegt der Fokus auf dem Mittelalter und der Frühen Neuzeit in Europa, als sich die modernen Beziehungsstrukturen noch nicht verfestigt hatten. Die Beiträge gehen auf die gleichnamige Tagung zurück, die im Mai 2013 in Lausanne stattgefunden hat. Sie sind auf Deutsch, Französisch und Englisch verfasst.


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2012

L.RUBINI-MESSERLI_Boccaccio-deutsch.jpgBoccaccio deutsch: Die Dekameron-Rezeption in der deutschen Literatur (15.-17. Jahrhundert)

Luisa RUBINI MESSERLI,


Chloe 46, Rodopi, Amsterdam, New York,  2012

ISBN 978-90-420-3000-3


Auf der Basis einer neuen Sichtung der italienischen, lateinischen und deutschsprachigen Überlieferung in Handschrift und Druck hat diese Studie zum Ziel, die Frühphase der Boccaccio-Rezeption im deutschsprachigen Raum neu zu schreiben. Zwei Phasen zeichnen sich ab: Einer ersten, humanistischen, die in den 1460er Jahren einsetzt und über lateinische Zwischenstufen verläuft, folgt eine zweite, populäre, in der die Novellen in der Mehrheit aus Kompilationen gezogen sind. Die Publikation des um 1476/77 ins Deutsche übertragenen Dekameron situiert sich dazwischen. Ältere und neuere Fragestellungen um die Diffusion der Novellen und den Kulturtransfer zwischen Italien und Deutschland, um Figuren wie Niklas von Wyle, Arigo, Albrecht von Eyb und seine Paveser Universitätskommilitonen sowie Georg Wickram werden hier aufgegriffen und neu beantwortet. Die Analyse der Novellen, die vereinzelt gedruckt wurden, dabei bleibt die in der Forschung am meisten untersuchte “Griseldis” im Hintergrund, während sich “Guiscard und Sigismunde” als der rote Faden durch mehrere Kapitel zieht – schließt mit der anonymen Übersetzung der “Francisca”-Novelle (Dekameron IX,1), einem Neufund, ab. Band zwei bietet, neben einem umfassenden Katalog der handschriftlichen und gedruckten Novellen, ihre philologisch-kritische Textedition neben einer Neuausgabe von Wyles Übertragung von Dekameron IV,1 sowie der “Cymon”-Novelle von Johann Haselberg (1516)

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2011

Behaving like Fools. Voice, Gesture and Laughter in Texts, Manuscripts, and Early Books

Lucy PERRY et Alexander SCHWARZ (éds.)

 

 

International Medieval Research 17, Turnhout, Brepols, 2011


The period from 1200 to 1600 was the golden age of fools. There is almost no Arthurian hero without a phase of madness, and almost no gothic church without mocking misericords, not to speak of the spread of the literature and the iconography of the fool around 1500. But can we read them appropriately? Is it possible to reconstruct the fascination that fools exerted on (almost) everyone's mind in medieval and early modern Europe? While modern theories give us the analytical tools to explore this subject, we are faced with the paradox that by striving to understand fools and foolishness we no longer accept their ways but impose rational categories on them. Together these essays propose one way out of this dilemma. This volume is not another attempt to define the fool or to find the common denominator that hides behind his many masks, but rather focuses on the qualities, acts, and gestures that signify a fool. By investigating the behaviour that made people laugh rather than the figure of the fool himself, we can begin to understand the proliferation of fools and foolish behaviour in texts and images.

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Aspekte des Erzählens in der Melusine Thürings von Ringoltingen. Dialoge, Zeitstruktur und Medialität des Romans

Catherine DRITTENBASS

 

 

Heidelberg, Winter, 2011

ISBN 9783825358563


Die Studie untersucht die Melusine des Thüring von Ringoltingen auf der Grundlage eines ausgewählten Überlieferungszeugen, des Basler Erstdruckes von Bernhard Richel 1473/74. Erforscht werden der Textaufbau und die damit verbundene Rolle des Er zählers sowie Aspekte des Stils, insbesondere die erzählungsimmanenten Dialoge des Romans. Unter dem Vorzeichen der Materialität und der Medialität wird schliesslich das Verhältnis von Text und Bild im Erstdruck analysiert. Die Arbeit ist in der Nachfolge der Untersuchungen Hans-Gert Roloffs zu sehen, wobei seit den Stilstudien rund vierzig Jahre Forschungsgeschichte ver strichen sind. Ziel ist es, an die Überlegungen Roloffs anzuknüpfen, diese kritisch zu lesen und um neue Perspektiven, die über den unmittel baren Vergleich zwischen Thürings Melusine und seiner französischen Vorlage, der Mélusine Coudrettes hinausgehen, zu erweitern.

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2010

Eulenspiegel trifft Melusine. Der frühneuhochdeutsche Prosaroman im Licht neuer Forschungen und Methoden. Akten der Lausanner Tagung vom 2. bis 4. Oktober 2008 in Zusammenarbeit mit Alexander Schwarz

Catherine DRITTENBASS & André SCHNYDER (éds.) 

 


Chloe 42, Rodopi, Amsterdam, New York, 2010.

ISBN 978-90-420-3059-6

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2009

Kulturtopographie des deutschsprachigen Südwestens im späteren Mittelalter: Studien und Texte (Kulturtopographie Des Alemannischen Raums). Niemeyer, Tübingen (1. Dezember 2009).

Barbara FLEITH & René WETZEL


Kulturtopographie des alemannischen Raums ; Bd. 1, Berlin, De Gruyter, 2009

ISBN-10: 3484895004

ISBN-13: 978-3484895003


Anhand von Fallbeispielen versuchen Literaturwissenschaftler, Handschriftenforscher und Historiker, das literarische und kulturelle Relief des deutschsprachigen Südwestens im späteren Mittelalter zu entwerfen, um so Elemente zu einer ,Kulturtopographie' dieser Region beizusteuern. Ausgegangen wird dabei primär von den überlieferten Handschriften, ihrem Leben und ihrer Verbreitung in unterschiedlichen historischen und institutionellen Kontexten bzw. in den maßgeblichen sozialen Formationen der Zeit und in deren Netzwerke (geistliche Orden, Adel, städtische Eliten usw.).

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Stimmen, Texte und Bilder zwischen Mittelalter und Früher Neuzeit. Voix, textes et images du Moyen-Age à l'aube des temps modernes

Luisa MESSERLI RUBINI & Alexander SCHWARZ (éds.)

 

Tausch 17, Bern, Berlin, Bruxelles, Frankfurt am Main, New York, Oxford, Wien, 2009

ISBN 978-3-03911-760-4

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2008

550 Jahre deutsche Melusine - Coudrette und Thüring von Ringoltingen. 550 ans de Mélusine allemande - Coudrette et Thüring von Ringoltingen. Beiträge der wissenschaftlichen Tagung der Universitäten Bern und Lausanne vom August 2006. Actes du colloque organisé par les Université de Berne et de Lausanne en août 2006

André SCHNYDER & Jean-Claude MÜHLETHALER


Tausch 16, Bern, 2008

ISBN 978-3-03911-597-6

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2006

A.SCHNYDER-JC.-MUHLETHALER_Thüring von Ringoltingen Melusine.jpgThüring von Ringoltingen Melusine (1456). Nach dem Erstdfruck Basel: Richel um 1473/74

André SCHNYDER & Ursula RAUTENBERF (eds.)

 

 

Edition, Bd. 1 Übersetzung und Faksimile der Bildseiten, Bd. 2 Kommentar und Aufsätze, Wiesbaden, 2006

ISBN 13: 978-3-89500-508-4

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2005

Translatio litterarum ad penates. Das Mittelalterübersetzen - Traduire le Moyen Age. Ergebnisse der Tagung vom Mai 2004 an der Université de Lausanne. Actes du colloque de l'Université de Lausanne (Mai 2004)

Alain CORBELLARI & André SCHNYDER (u.a.) (ed.)


Lausanne, Centre de traduction littéraire, Théorie 47, 2005

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Anglais

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2019

  Household knowledges in late-medieval England and France

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  Revisiting the Medieval North of England : Interdisciplinary Approaches 

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2018

 Middle English Lyrics : New Readings of Short Poems 

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 Author, Scribe, and Book in Late Medieval English Literature 

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2017

Saints of North-East England, 600-1500

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2013

Medieval and Early Modern Literature, Science and Medicine

Falconer Rachel et Renevey Denis, (eds.)

This inter-disciplinary volume investigates the contiguities and connections that existed between poetic and scientific ways of knowing in the medieval and early modern periods. The aesthetic aspects of medical texts are analysed, alongside the medical expertise articulated in literary texts. Substantial common ground is discovered in the devotional, medical, and literary discourses pertaining to health and disease in these two periods. Medieval and early modern theatres are shown to have staged matter pertaining to contemporary science, provoking and challenging scientific claims to authority, as well as political ones. Finally, the volume demonstrates how certain branches of learning, for example, marine navigation and time-measurement, were represented as forms of both art and science.

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2010

 The Doctrine of the Hert. A Critical Edition with Introduction and Commentary

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 A Companion to ‘The Doctrine of the Hert’ 

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The Politics of Late Medieval English Devotional and Medical Discourse

Renevey Denis et Yoshikawa Naoe Kukita, (eds.) 

Tokyo: Yushodo Press Co., Ltd., (Poetica, 72), 2010.

ISBN: 9784841905328

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2009

Lost in Translation? The Medieval Translator. Traduire au Moyen Age

Renevey Denis et Whitehead Christiania, (eds.)

Turnhout: Brepols, 2009

The contributions to this volume are organised in a way that bear out the vitality of translation activity in the medieval period and the resourcefulness of modern scholarship in addressing the phenomenon of translation at large. No other period relies so heavily on this literary process to construct its cultural identity. Translations from Latin into the vernacular, or from one vernacular into another, or even from a vernacular into the Latin language, are just a few of the many forms medieval translation can take. The codification of the translation process as appropriation, transformation, or accommodation does not sufficiently emphasize the overarching curiosity and interest that motivates any translation activity. Rather, preceding the stages of appropriation and re-interpretation, it is positive inquisitiveness and openness towards linguistic and cultural difference that generate the production of a new text and the transference of culture from one sphere to another. Translation practice creates a dialogic exchange between cultures, it recognises difference and diversity, both linguistic and cultural, yet it also shapes its new product for the use of an audience or readership that is concurrently aware of the reciprocal need to participate in that exchange, in order to improve its own culture. It is that positive inquisitiveness which this volume emphasizes.

The volume initially addresses the way in which translators dealt with texts from the early medieval period. It then considers the phenomenon of bilingualism and the privileged relationship that England held with the continent, especially the Italian and French literary traditions. The third part of this volume tackles the problem of fifteenth-century religious translation in England and, to a lesser extent, France, and complicates it by showing its inevitable political implications. Understood more particularly as an act of cultural transfer, translation activity can also be considered beyond the linguistic process. The fourth part of the volume deals with several instances of translations from one genre into another, and from one media into another. The contributions to this volume provide some answers to conundrums in the theory and practice of translation encountered during the medieval period. They also point to new ways of considering this literary process, and by praising diversity and difference, they suggest a less traumatic way of reading Babel than is usually implied.

ISBN: 9782503531397

 

The Construction of Textual Identity in Medieval and Early Modern Literature.

Ghose Indira et Renevey Denis, (eds.)

SPELL 22. Tübingen: Gunterr Narr Verlag, 2009

This volume sets out to bridge the gap between medieval andearly modern literary studies. It contains a selection of essaysby both distinguished experts and young scholars in eitherfield, and marks the foundation of the Swiss Association of Medieval and Early Modern English Studies. The contributions address the crucial issue of how texts engage with othert exts. They do so in a variety of ways, focusing on pretexts,paratexts, and marginalia. What emerges is an insight into the way texts shape identity – be it that of the author, the readership, or the texts themselves.

ISBN: 9783823365204

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2008

Medieval Texts in Context

Caie Graham D. et Renevey Denis (eds.)

London and New York: Routledge, 2008.

This collection of essays by leading experts in manuscript studies sheds new light on ways to approach medieval texts in their manuscript context. Each contribution provides groundbreaking insight into the field of medieval textual culture, demonstrating the various interconnections between medieval material and literary traditions. The contributors’ work aids reconstruction of the period’s writing practices, as contextual factors surrounding the texts provide clues to the ‘manuscript experience’. Topics such as scribal practice and textual providence, glosses, rubrics, page lay-out, and even page ruling, are addressed in a manner illustrative and suggestive of textual practice of the time, while the volume further considers the interface between the manuscript and early textual communities. Looking at medieval inventories of books no longer extant, and addressing questions such as ownership, reading practices and textual production, Medieval Texts in Context addresses the fundamental interpretative issue of how scribe-editors worked with an eye to their intended audience. An understanding of the world inhabited by the scribal community is made use of to illuminate the rationale behind the manufacture of devotional texts. The combination of approaches to the medieval vernacular manuscript presented in this volume is unique, marking a major, innovative contribution to manuscript studies.

ISBN: 9780415360258

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Espagnol

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2019

 Reescribiendo la historia de la lengua a partir de la edición de documentos 

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Français

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2019

 L’écrivain face aux puissants au Moyen Âge. De la satire à l’engagement 

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 Le Moyen Âge à travers les âges 

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 Recueil général de moralités d’expression française

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2018

 Le traduzioni italiane della Bibbia nel Medioevo. Catalogo dei manoscritti (XIII-XV s.) 

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 Moralités et jeux moraux, le théâtre allégorique en français, 15e-16e s.

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 Aymon de Montfalcon. Mécène, prince et évêque de Lausanne (1443-1517) 

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 Deux contes à rire médiévaux. « Le Boucher d’Abbeville », suivi de « Trubert » 

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2017

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Un territoire à géographie variable. La communication littéraire au temps de Charles VI 

 

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 « Par deviers Rome m’en revenrai errant »

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 L’Épopée pour rire 

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2016

 L’Aventure du sens. Mélanges de philologie provençale en l’honneur de François Zufferey 

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 Énée le mal aimé. Du roman médiéval à la bande dessinée 

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2015

Des fabliaux et des hommes. Narration brève et matérialisme au Moyen Age

Alain Corbellari

Publication romanes et française, Genève, Librairie Droz, 2015

ISBN: 978-2-600-01884-5

Depuis leurs rééditions au Siècle des Lumières, les fabliaux illustrent le concept d’« humour gaulois » et jouissent d’une réputation flatteuse auprès des amateurs d’histoires salées. Mais est-ce vraiment bien les lire que de monter en épingle leur obscénité et de leur appliquer sans discernement les catégories développées par Bakhtine, qui n’a jamais caché le mépris dans lequel il tenait les « précurseurs » de Rabelais ? L’objet de ce livre — première monographie écrite depuis trente ans en français sur les fabliaux — est de montrer que les contes à rire médiévaux sont moins réalistes (car la réalité n’est jamais que ce qu’on veut bien qu’elle soit) que matérialistes : au-delà de leur saine grivoiserie, ils sont d’abord les porte-paroles d’une vision du monde indicible au Moyen Age autrement qu’à travers le discours indirect de la littérature. Issus d’une compulsion narrative immémoriale, ils constituent une machine de guerre contre l’idéalisme littéraire et philosophique dominant et nous amènent à réviser le concept galvaudé d’« histoire des mentalités ».

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Le Mariale lyonnais (Paris, BNF, fr. 818). Édition, traduction et étude linguistique

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Le Philologue et son double. Études de réception médiévale

Alain Corbellari,

Recherches littéraires médiévales, Paris, Classiques Garnier, 2015

ISBN: 978-2-8124-3083-1

La question de la « réception » de la littérature médiévale dans la Modernité est aujourd’hui à la mode et les travaux sur l’histoire des études médiévales sont de plus en plus nombreux. Travaillant depuis vingt ans sur ces sujets, et militant pour l’idée que l’un de va pas sans l’autre (les médiévistes ayant influencé la réception profane de la littérature médiévale et vice-versa), l’auteur a cru utile de regrouper et d’articuler ici, dans des versions actualisées, les contributions isolées qui éclairent et complètent ses publications sur Joseph Bédier. Le but de ce livre est de montrer que le problème du « retour du Moyen Age » intéresse au premier chef la compréhension que nous pouvons avoir de notre modernité.

Table des matières

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L'autre du même: emprunts et répétitions dans le Roman de Perceforest

Noémie Chardonnens

Publications romanes et françaises, Genève, Librairie Droz, 2015

ISBN: 978-2-6000-1864-7

Prix de Français 2015 de la Société Académique vaudoise / Prix de la Relève 2014 du Collegium Romanicum

Texte de la fin du Moyen Age, le Roman de Perceforest décrit la vie des ancêtres du roi Arthur et de ses chevaliers en les reliant à Alexandre le Grand. Au fil de son récit, l’auteur instaure une véritable poétique de la reprise. Il multiplie les références à des textes préexistants et va jusqu’à en intégrer des morceaux entiers, dialoguant ainsi avec ses prédécesseurs, notamment avec le Cycle Vulgate et le Tristan en prose. Il reprend aussi des morceaux de sa propre œuvre, notamment sous forme versifiée. Cette esthétique répétitive a plusieurs conséquences tant sur l’appartenance générique du texte, sur sa construction et sur sa réception. A travers un examen successif des différents types d’emprunts, Noémie Chardonnens met en avant l’individualité du Perceforest et dégage les mécanismes de sa fabrique romanesque. Son livre alimente également une réflexion sur l'emprunt, sur fond de dialogue avec des théoriciens de la lecture et de la fiction.


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2014

Pour une poétique de l'implicitation. "Cristal et Clarie" ou l'art de faire du neuf avec de l'ancien

Géraldine Toniutti 


Préface de Barbara Wahlen

Essais 19, Lausanne, Archipel, 2014

ISBN: 978-2-9403-5518-1


Pour le moins atypique, le roman de Cristal et Clarie se distingue par l'abondance et la variété des citations, souvent littérales, qui tissent sa trame narrative. Puisées dans la littérature en vers des XIIe et XIIIe siècles, ces reprises, harmonieusement intégrées au récit, ne sont signalées ni typographiquement, ni par une mention explicite. Dès lors, cet ouvrage, souvent accusé de n'être qu'un simple plagiat, a suscité un intérêt mitigé de la part de la critique.
La présente étude se propose de démontrer que les « implicitations » - ou citations cachées - de ce roman témoignent au contraire d'une poétique réfléchie propre à l'auteur. Loin d'être la conséquence d'un prétendu manque d'imagination, les passages empruntés sont prétextes à des détournements parodiques et signifiants. Révélant un vaste réseau de sens, leur analyse fait ainsi apparaître la finesse du projet intertextuel à l'oeuvre dans Cristal et Clarie: entre héritage et création.


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 Portrait d'Emile Zola par Edouard Manet, 1868, Musée d'Orsay, Paris

 

Posture d’auteurs : du Moyen Âge à la modernité 

 

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 Le Moyen Âge en bulles

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Körper - Kultur - Kommunikation. Corps - Culture - Communication

Alexander SCHWARZ, Catalina SCHILTKNECHT & Barbara WAHLEN (éds).

Tausch 18, Bern [etc.], P. Lang, cop., 2014

ISBN 978-3-03431-543-2


Mit seinem Körper versucht der Mensch, Gemeinsamkeit mit anderen Menschen herzustellen (Kommunikation) und systemhaft aufrecht zu erhalten (Kultur). Gleichzeitig sind der Körper und seine Eigenarten, wie etwa das Geschlecht oder die Generation, Ergebnisse von Kommunikation in Kultur. Beides ist keine harmonische Wechselwirkung, sondern ein problematischer, ja «skandalöser» Konflikt, den die aus vielen Forschungskulturen, Sprachen und Disziplinen stammenden Beiträge dieses Bandes einerseits historisch dokumentieren und andererseits theoretisch weiter denken. Dabei liegt der Fokus auf dem Mittelalter und der Frühen Neuzeit in Europa, als sich die modernen Beziehungsstrukturen noch nicht verfestigt hatten. Die Beiträge gehen auf die gleichnamige Tagung zurück, die im Mai 2013 in Lausanne stattgefunden hat. Sie sind auf Deutsch, Französisch und Englisch verfasst.


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2012

 Lieux de mémoire antiques et médiévaux. Texte, image, histoire: la question des sources

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Actualiser le passé: figures antiques du Moyen Âge à la Renaissance

Delphine Burghgraeve et Jean-Claude Mühlethaler (éds.),


Université de Lausanne, CEMEP, 2012

ISBN : 978-2-8399-1131-3


En littérature comme dans les arts figuratifs, voire dans la réalité vécue, l’Antiquité se révèle avoir une proximité plus ou moins grande selon les périodes et les auteurs, mais elle a toujours été présente, toujours féconde. La frontière poreuse entre l’ancien et le moderne fait de l’Antiquité et du Moyen Âge, puis de l’Antiquité et de l’early modern des vases communicants. C’est là une conviction aujourd’hui largement partagée et plusieurs manifestations récentes ont eu pour objet cet aspect-clé de la culture occidentale. Les contributions réunies dans les présents Actes sont le fruit d’un colloque interdisciplinaire de deux jours (13 et 14 mai 2011) organisé par le Centre d’Études Médiévales et Post-Médiévales (CEMEP) de l’Université de Lausanne ; elles ont, chacune, apporté leur pierre à une réflexion en marche en portant des regards croisés sur les formes d’actualisation que connaissent – entre continuités et discontinuités – les figures antiques du Moyen Âge à la Renaissance. Le volume s’articule en trois parties, dans lesquelles le lecteur trouvera des contributions dues à la plume de spécialistes de l’histoire, de l’histoire de l’art et de la littérature.


Disponible en ligne

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2010

Barbara Wahlen, L'Écriture à rebours. Le Roman de Méliadus du XIIIe au XVIIIe siècle, Genève : Droz, coll. "Publications romanes et françaises", 2010, 520 p.

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Charles d'Orléans, un lyrisme entre Moyen Âge et modernité

Jean-Caude Mühlethaler

Paris: Classiques Garnier, 2010.

 

ISBN: 978-2-8124-0182-4

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Charles d'Orléans, Le livre d'amis: poésies à la cour de Blois (1440-1465). Edition bilingue.

Publication, traduction, présentation et notes par Virginie Minet-Mahy et Jean-Claude Mühlethaler.

 

ISBN: 978-2-7453-1940-1

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Mythes à la cour, Mythes pour la cour

Alain Corbellari, Yasmina Foehr-Janssens, Jean-Claude Mühlethaler, Jean-Yves Tilliette et Barbara Wahlen (éds.)

Genève, Droz, 2010.

ISBN 978-2-600-01392-5

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2009

Poétiques de la liste (1460-1620): entre clôture et ouverture

Adrien Paschoud et Jean-Claude Mühlethaler (éds.)

Versants, 56/1 2009.

ISBN 978-2-05-102122-7

Site web de la revue

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2007

Figures de l’oubli (IVe-XVIe siècle)

Patrizia Romagnoli et Barbara Wahlen (éds.)

Études de Lettres, 1-2, 2007

ISBN: 978-2-940331-13-0.

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Le Rêve médiéval 


 

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Histoire

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2019

 Les striges en Italie du Nord

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2018

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Le bestiaire du pape

 

 

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2017

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Féminité et masculinité altérées : transgression et inversion des genres au Moyen Âge

 

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 De Frédéric II à Rodolphe II : astrologie, divination et magie dans les cours (XIIIe-XVIIe siècle)

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KBerclaz_couverture - copie.jpg

Les voies de l’éternité. Les testaments des évêques de Lausanne et la construction d’une mémoire épiscopale (XIVe-XVe s.)

 

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2016

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Mourir à la cour. Normes, usages et contingences funéraires dans les milieux curiaux à la fin du Moyen Âge et à l’Époque moderne

 

 

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__Chamorel.jpg

« Ad partes infidelium » : La croisade d’Amédée VI de Savoie (juin 1366-juillet 1367) 

 

 

 

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2015

MERCIER-OSTORERO-Vauderie-Lyon.jpg L'énigme de la Vauderie de Lyon. Enquête sur l'esspr des chasses aux sorcières entre Frane et Empire (1430-1480)

Franck Mercier et Martine Ostorero

 


Micrologus' Library 72, Firenze, Sismel - Edizioni del Gallzzo, 2015

ISBN: 978-88-8450-659-7


Le traité de sorcellerie connu sous le nom de Vauderye de Lyonois en brief n'a cessé d'intriguer les historiens. Sa description des agissements d'une secte de sorciers et de sorcières au service du diable le rattache indubitablement au puissant stéréotype du sabbat qui se construit dans la première moitié du XVe siècle. L'anonymat de son auteur, ainsi que la difficulté à établir les circonstances de sa rédaction, ont cependant contribué à reléguer ce texte énigmatique dans un angle mort de l'historiographie. À la lumière de nouvelles sources, le présent ouvrage entend restituer à la Vauderye de Lyonois toute son importance historique. Au-delà de l'édition critique, de la traduction et de l'analyse interne du texte, l'enquête offre un éclairage inédit sur les modalités d'émergence, de succès ou, a contrario, d'échec de la chasse aux sorcières dans la ville de Lyon, au temps de Charles VII. L'histoire retrouvée de la Vauderie de Lyon implique également une étude comparée des espaces frontaliers du royaume de France et de l'Empire (Dauphiné, Bourgogne, Savoie, Artois, Rhénanie) en fonction de leur sensibilité au péril sorcier. Se dessine ainsi un paysage politique où le nouveau mythe du sabbat, tout en se jouant apparemment des frontières, contribue aussi à mieux les définir.


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OSTORERO-VERONESE-Penser-avec-démons.jpg

Penser avec les démons : démonologues et démonologies (XIIIe-XVIIe siècles)

Martine Ostorero et Julien Veronese (éds.)


Micrologus' Library 71, Firenze, Sismel - Edizioni del Gallzzo, 2015

ISBN : 978-88-8450-656-6


Ces études, présentées au colloque qui s'est tenu à l'Université d'Orléans en novembre 2012, explorent l'évolution de la démonologie chrétienne à partir de la période scolastique. Comment cette nouvelle démonologie a-t-elle été adaptée dans des contextes tels que la magie démoniaque, la sorcellerie ou la possession? Peut-on définir les contours d'une anthropologie démoniaque, en prêtant attention aux interactions, psychiques et physiques, entre démons et êtres humains? Le nouveau statut des démons a trouvé sa traduction dans des thèses démonologiques dominantes qui entretiennent des liens étroits avec l'ensemble des traditions littéraires, didactiques, spirituelles et iconographiques du temps, à l'audience souvent plus large. Ce statut répond à des démonologies concurrentes, diffusées notamment dans le cadre de la magie rituelle. Le diable et les démons ont fait l'objet de discours rationnels qui embrassent l'ensemble de leurs actions sur les hommes et dans l'univers.


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Le cheval dans la culture médiévale

Bernard ANDENMATTEN, Agostino PARAVICINI BAGLIANI et Eva PIBIRI (éds.)

Micrologus' Library 69, Firenze, Sismel-Edizioni del Galluzzo, 2015

ISBN: 978-88-8450-655-9

Préface, A. Paravicini Bagliani. LE CHEVAL DANS LA TRADITION OCCIDENTALE: A. Kehnel, Le sacrifice du cheval. Une brève histoire de sa découverte d'Hérodote à Dumézil - S. Verdan, Représentation du cheval en Grèce antique. Les cavaliers sur la frise du Parthénon - D. Roche, Usage sociaux, utilité, pouvoir et connaissance dans la culture équestre moderne (XVIe-XIXe siècles) - LES USAGES SOCIAUX: B. Schnerb, Le cheval d'armes en Bourgogne (milieu XIVe-fin XVe siècle) - R. Biolzi, De l'écuyer au prince. Le cheval de guerre en Savoie à la fin du Moyen Âge - A. Cristina, Nouvelles données sur le commerce et le transport des chevaux de course à travers le bassin méditerranéen dans l'Antiquité tardive - Y. Poulle-Drieux, Les chevaux malades au Moyen Âge. Leurs maladies, qui les soigne et comment - N. Bock, À cheval au paradis. Monuments funéraires équestres en Italie autour de 1400, entre modèle antique et idéal chevaleresque. DISCOURS, REPRÉSENTATIONS, MANIFESTATIONS: L. Forster, La place du cheval dans les traités de Geoffroi de Charny - P. Contamine, Jeanne d'Arc à cheval. Légendes, faits, images - A. Paravicini Bagliani, Le cheval blanc du pape. Symbolique et autoreprésentation (XII e-XIII e siècles) - IMAGES ET IMAGINAIRE: S. Lazaris, Learning and Memorising Hippiatric Knowledge in Late Antiquity and in Byzantium - V. Fasseur, Chevaucher le temps. Le cheval dans le cycle iconographique du breviari d'amor (Real Biblioteca del Monasterio de El Escorial Ms S. I. 3) - L. Fenelli, Entre réel, imaginaire et monde sauvage. Quelques réflexions sur les centaures dans l'hagiographie tardoantique et médiévale - A. Caiozzo, Le héros et son double. Les imaginaires du couple homme-cheval dans les copies enluminées du Shah Nama de Firdaws? (XIVe-XVe siècles). Indexes par A. Paravicini Bagliani.

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2014

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La mémoire hagiographique de l'abbaye de Saint-Maurice d'Agaune

Erice Chevalley et Cédric Roduit


Cahiers Lausannois d'Histoire Médiévale, vol. 53, Lausanne, 2014

ISBN : 2-940110-66-2
ISSN : 1661-965X


La mémoire hagiographique de l'abbaye de Saint-Maurice d'Agaune - Passion anonyme de saint Maurice, Vie des abbés d'Agaune, Passion de saint Sigismond

Ce volume rassemble pour la première fois trois documents hagiographiques relatifs aux origines de l'abbaye de Saint-Maurice en Valais. Ces textes - la Passion anonyme de saint Maurice, la Vie des abbés d'Agaune et la Passion de saint Sigismond - comptent parmi les plus anciens témoins évoquant le monastère d'Agaune et constituent des références incontournables pour l'histoire de l'établissement fondé en 515 par Sigismond.

Sur les lieux mêmes où reposaient, selon la tradition, les corps des légionnaires qui, venant de la lointaine Thébaïde, avaient subi le martyre pour rester fidèles à leur foi, fut élevée une abbaye qui s'illustra d'emblée par la splendeur de sa fondation et par l'originalité de sa liturgie. Pour assurer son fonctionnement et la célébration de la louange perpétuelle, on fit venir de très loin des groupes de moines et des guides expérimentés qui en prirent la direction : ce furent les premiers abbés dont la tradition garda le souvenir. Sigismond, le roi fondateur, trahi par les siens et exécuté par les Francs, devint lui aussi l'objet d'un culte : on venait prier sur son tombeau pour se libérer de la fièvre quarte.

La richesse de ce corpus s'explique par l'importance du monastère d'Agaune et l'ancienneté du culte de saint Maurice. Il s'agit donc non seulement de monuments exceptionnels pour l'histoire du Valais, de la Suisse romande et de l'ancien royaume burgonde, mais aussi de témoins privilégiés de la culture et de la spiritualité de l'Occident chrétien à l'époque mérovingienne.


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2013

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Une économie de la pauvreté. La comptabilité du couvent des franciscains de Lausanne à la veille de la Réforme (1532-1536)

Stéphanie Manzi


Cahiers lausannois d'Histoire Médiévale, Lausanne, 2013


Un document exceptionnel vient éclairer les quatre dernières années de l'existence du couvent de Saint-François de Lausanne : son registre comptable. Datant des années 1532 à 1536, il nous apporte un aperçu détaillé de cette institution religieuse à la veille de la Réforme. Par leur précision, ces comptes nous font réellement entrer dans la vie quotidienne des frères ; ils révèlent leurs dépenses, notamment alimentaires et vestimentaires mais aussi les lourds frais d'entretien des bâtiments conventuels et les rétributions de personnes employées au travail du jardin potager et des vignes. Le document comporte également les rentrées en argent, qui proviennent aussi bien des messes anniversaires fondées par les citoyens de la région lausannoise que de la quête que les frères pratiquent dans un vaste territoire, s'étendant jusqu'en Gruyère et en Valais.

Ainsi, trois siècles après la fondation de l'ordre par saint François d'Assise et l'établissement des franciscains à Lausanne (1258), le couvent vivait encore du revenu aléatoire de la quête et de la prédication, suivant en cela les idéaux originels de pauvreté et d'abandon à la Providence préconisés par l'ordre et son fondateur. Toutefois, les revenus procurés par la quête ne représentent plus que 10% des rentrées, dont la majorité (70 %) est constituée par des rentes provenant des fondations de messes anniversaires. 

Dans les années 1530, ce patrimoine suscitait la convoitise de la commune qui se souciait de la bonne gestion du couvent, ainsi que le prouve l'existence d'un 'protecteur', membre du Conseil de ville et chargé par ce dernier de vérifier la bonne tenue de la comptabilité de l'institution. Après la Réforme, la ville mit définitivement la main sur les biens des frères et conserva le registre comptable dans ses archives où il se trouve encore aujourd'hui.

Ouvrage de 300 pages environ, avec édition complète du compte ainsi que des graphiques et des reproductions en couleurs.


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2012

 Lieux de mémoire antiques et médiévaux. Texte, image, histoire: la question des sources

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Des comptes d'apothicaires. Les épices dans la comptabilité de la Maison de Savoie (XIVe-XVe s.)

Fanny Abbott

Cahiers lausannois d'Histoire Médiévale, vol. 51, Lausanne, In press (2012), ISBN: 2-940110-64-6, ISSN: 1661-965X
 

Les épices sont souvent associées à la cuisine médiévale dans l’imaginaire collectif actuel, mais parfois pour de mauvaises raisons : leur usage massif dans la préparation des mets avait prétendument pour but de masquer le goût des viandes et des poissons avariés. Depuis quelques années, les recherches des historiens de l’alimentation ont permis de redécouvrir une gastronomie médiévale inventive et raffinée, dans laquelle les épices ont une place essentielle tant au niveau visuel que gustatif.

Cet ouvrage présente les résultats d’une étude menée sur les épices dans la documentation comptable de la Maison de Savoie aux XIVe et XVe siècles. A première vue moins significative que les livres de cuisine qui permettent de saisir l’utilisation exacte des épices, la comptabilité se révèle néanmoins riche et précise. En effet, l’analyse des données recueillies dans des comptes inédits permet de découvrir la vaste gamme des produits utilisés à la cour de Savoie et d’apprécier les quantités nécessaires à la consommation alimentaire, voire médicinale, du prince et de son entourage. Cette recherche est également l’occasion de s’intéresser aux modes d’approvisionnements : les épices sont achetées à des apothicaires, mais aussi, au XIVe siècle, perçues sous forme de redevances féodales. Les prix et les quantités sont ainsi aisément quantifiables et ouvrent la voie à des études comparatives.

Parmi les produits consommés à la cour de Savoie figurent des ingrédients bien connus comme la cannelle, le poivre ou le safran. Toutefois les mets qui garnissent la table du prince sont agrémentés de bien d’autres saveurs, souvent oubliées aujourd’hui, comme celle du cubèbe, des graines de paradis ou du poivre long. La cuisine médiévale se révèle ainsi recherchée, colorée et riche en arômes et en goûts.

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2011

Le diable au sabbat. Littérature démonologique et sorcellerie (1440-1460)

Martine Ostorero

Micrologus' Library 38, Firenze, Società internazionale del medioevo (SISMEL)-Edizioni del Galuzzo, 2011.

Au moment où débutent les chasses aux sorcières, dans la première moitié du XVe siècle, des écrits de différente nature décrivent les méfaits des sectes de sorciers et tentent d’expliquer la possibilité et la réalité de leurs actes afin de donner aux tribunaux d’inquisition ou aux justices séculières un cadre d’action acceptable. Les traités de démonologie, qui prennent leur essor au même moment, ne proposent pas seulement une réflexion sur la nouvelle croyance au sabbat des sorcières, mais ils s’efforcent aussi de rassembler tout le savoir relatif au diable et aux démons et à leur pouvoir d’action sur le monde et sur les êtres humains. Ils examinent les relations possibles entre les démons et les hommes dans le cadre de la sorcellerie, de la magie ou de la possession, tout en indiquant les moyens de se protéger des attaques démoniaques. Les démonologues, experts dans la 'science des démons', cherchent à insérer la croyance au sabbat dans le cadre traditionnel de la démonologie chrétienne, qu’ils contribuent à redéfinir. Leurs écrits, qui sont à la fois des synthèses et des oeuvres de rupture, sont le produit d’une méthode intellectuelle pensée comme scientifique et rationnelle. La présente étude est basée sur l’analyse thématique de plusieurs traités de démonologie inédits, parmi lesquels le Tractatus contra invocatores demonum, du théologien dominicain Jean Vinet (c.1450), le Flagellum hereticorum fascinariorum de l’inquisiteur dominicain Nicolas Jacquier (1458), ainsi que le Flagellum maleficorum de Pierre Mamoris, professeur de théologie à Poitiers (avant 1462). Ces textes anticipent d’une trentaine d’années le contenu du fameux Marteau des sorcières (1486), considéré souvent à tort comme le premier traité du genre.

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 En voyage pour Monseigneur. Ambassadeurs, officiers et messagers à la cour de Savoie (XIVe-XVe siècles)

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2010

Ecrire & Converser : album paléographique et diplomatique de l'abbaye de Saint-Maurice d'Agaune (VIe-XVIe s.)

Bernard Andenmatten (et alii.)

Saint-Maurice : Fondation des Archives historiques de l'Abbaye de Saint-Maurice ; Lausanne : Université de Lausanne, 2010
1 dossier (71 p.-24 f. de pl.- 7 dépl.)
ISBN : 978-2-915797-54-1 ; ISSN : 1773-4894.

L'écriture et sa conservation constituèrent une préoccupation importante des religieux de Saint-Maurice, si l'on en juge leur actuel dépôt d'archives, dont l'importance est à l'image de la riche histoire de cet établissement ecclésiastique occupé sans interruption depuis le Ve siècle. Longtemps délaissées, ces archives font l'objet depuis 2000 d'un très important travail de restauration, de reclassement et de numérisation, mené par la Fondation des archives historiques de l'abbaye de Saint-Maurice. De nouvelles perspectives s'ouvrent ainsi sur les archives de l'abbaye, dont cet album vise à montrer la richesse, en présentant un choix de 30 documents. Echelonnés du VIe ou XVIe s., ils sont reproduits et accompagnés d'un commentaire, d'une transcription et d'une traduction française.

Au-delà de la perspective proprement didactique de cet ouvrage, qui procède pour une part des enseignements de paléographie et de diplomatique donnés dans les universités de Lausanne et de Savoie, cet album se veut aussi une contribution à l'essor de la culture écrite qui caractérise l'histoire de l'Occident médiéval. Si les archives ne sont souvent considérées que comme un ensemble disparate de documents ayant traversé les siècles, elles méritent aussi d'être étudiées pour elles-mêmes, à travers l'enjeu social que représentèrent leur production et leur conservation. C'est dans cette perspective que ces 30 documents ont été choisis et analysés, afin de replacer dans leur contexte religieux et seigneurial les stratégies qui ont amené les religieux de Saint-Maurice à écrire et conserver.

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 Le diplomate en question (XVe-XVIIIe siècles)

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2009

Des montagnards endiablés. Chasse aux sorciers dans la vallée de Chamonix (1458-1462)

Carine Dunand

Cahiers lausannois d'Histoire Médiévale 50, Lausanne, 2009.
ISBN: 2-940110-63-8 ; ISSN: 1661-965X
CHF 36.- (Euro 24.-) frais de port non inclus

Entre 1458 et 1462, la vallée de Chamonix vit plusieurs chasses aux sorciers menées par le tribunal d’inquisition de Genève. Treize personnes au moins, parmi lesquelles quatre hommes et neuf femmes, sont condamnées au bûcher pour hérésie après avoir reçu, pour certaines, des peines exemplaires – une particularité toute chamoniarde. L’épouse du plus riche syndic fait partie des victimes. Une partie de leurs biens sont dévolus au prieur, seigneur spirituel et temporel du mandement.

Ces affaires de sorcellerie s’inscrivent dans un contexte local tendu. Le prieur Guillaume de Ravoire, ouvertement concubinaire, attribue toutes les charges politiques aux membres de sa famille, irritant ainsi des habitants farouchement attachés à leurs libertés. Son fils Jacques échappera pour sa part à une tentative de meurtre, alors que son petit-fils Guillaume II, ne pouvant plus faire face à ces communiers indociles, préférera léguer la vallée à la collégiale de Sallanches en 1519.

Les documents édités et traduits ici sont les rares témoins d’une chasse aux sorciers dans le diocèse de Genève à la fin du Moyen Age. Ils permettent de retracer l’activité de l’inquisition genevoise, encore peu connue. Au milieu du XVe siècle, elle semble en concurrence avec les inquisiteurs dominicains de Lausanne et pratique sa tâche avec zèle. Les vice-inquisiteurs Pierre Ginod et Claude Rup, du couvent de Palais, n’hésitent pas à investiguer dans les régions les plus reculées du diocèse, à l’instar de celle de Chamonix.

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"Avec le fer et la flamme". La guerre entre la Savoir et Fribourg (1447-1448)

Roberto Biolzi

Cahiers lausannois d'Histoire Médiévale 49, Lausanne, 2009
ISBN: 2-940110-62-X

Nous vous ferons la guerre avec le fer et la flamme. C’est en ces termes que le comte de Gruyère, allié des Savoie et de Berne, défia Fribourg au début de l’année 1448. La guerre occasionna des ravages et des déprédations considérables dans la zone orientale du Pays de Vaud et dans les campagnes autour de Fribourg. Entourée par l’ennemi et abandonnée par son seigneur, Albert VI d’Habsbourg, la ville rendit les armes le 16 juillet à Morat, après sept mois de campagne. Toutefois, malgré la victoire, la résistance opiniâtre de la cité occasionna au trésor savoyard une lourde dépense, aggravant une situation économique générale déjà précaire.

Cet ouvrage reconstruit dans le détail ces opérations militaires grâce à l’analyse systématique des sources comptables savoyardes; celles-ci fournissent une vision d’ensemble de l’organisation tactique de l’armée ducale, ainsi que des rouages financiers nécessaires pour rassembler un contingent adapté aux ambitions des Savoie. Basé sur des sources inédites, ce travail offre une vision renouvelée de ce conflit qui, jusqu’à présent, a surtout été connu d’après le récit du notaire fribourgeois Jean Gruyère.

Ouverte à des perspectives comparatistes, cette recherche se veut ainsi une contribution à l’étude de l’histoire de la guerre et de l’administration des Etats princiers à la fin du Moyen Age

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La madre / The mother

Paravicini Bagliani, Agostino (ed.).

 

Micrologus XVII (Florence: 2009).

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Il tesoro dei cardinali del Duecento. Inventari di libri e beni mobili

Valentina BRANCONE,

Firenze: SISMEL, 2009 (Micrologus' Library, 31).

ISBN: 9788884503336
 

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Volumes publiés par la Société internationale pour l'étude du Moyen Age latin (SISMEL)

Directeur scientifique: Prof. A. Paravicini Bagliani (Université de Lausanne)

 

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Histoire de l'art

Site web de la Section d'histoire de l'art

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2020

 La pittura murale tra XI e XIII secolo in Canton Ticino. Tra gli intonaci medievali di un’altra Lombardia

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2019

 Tessere per un nuovo inizio. Il battistero paleocristiano di Napoli e i suoi mosaici

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2018

 Entre terre et ciel. Les édifices à coupole et leur décor entre l’Antiquité tardive et le haut Moyen Âge 

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2017

De Titulis. Zur Vorgeschichte des modernen Bildtitels

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Santi 2.pngSanti, santità e agiografie nell'Italia settentrionale. Percorsi letterari e storico-artistici tra Medioevo e età moderna

 

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 Survivals, revivals, rinascenze. Studi in onore di Serena Romano 

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Per Enrico Castelnuovo. Da Losanna, le vie della storia dell'arte

 

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Una “questione campana”. La prima arte monumentale cristiana tra Napoli, Nola e Capua (secc. IV-VI)

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2014

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L'évêque, l'image et la mort. Identité et mémoire au Moyen Âge

Nicolas Bock, Ivan Foletti et Michele Tomasi (dir.)


I libri di Viella. Arte / Études lausannoises d’histoire de l’art 16, Roma, Viella, 2014

ISBN: 9788867280797


La figure de l’évêque occupe une position centrale dans l’organisation ecclésiastique du Moyen Âge et exerce une action déterminante sur tout aspect de la vie politique, spirituelle, culturelle et sociale de cette époque. Apprécier son rôle et connaître les personnes qui occupèrent ce rang constitue une clef essentielle pour une compréhension approfondie de l’époque. Malgré son importance reconnue, la figure de l’évêque n’a cependant pas encore reçu l’attention qu’elle mérite, surtout en ce qui concerne son importance pour l’imaginaire de la chrétienté médiévale.

En se focalisant sur l’évêque défunt, cet ouvrage s’attache à un des aspects centraux de l’image épiscopale. Une trentaine d’auteurs provenant d’horizons différents – l’histoire de l’art, l’histoire, la patristique, l’archéologie chrétienne, la théologie… – met en œuvre une multiplicité d’approches pour décrypter des exemples qui vont de l’époque paléochrétienne jusqu’à la fin du Moyen Âge. Leurs enquêtes se déroulent en Italie, en France, au Portugal, à Majorque, en Angleterre, sur l’île de Crète et en Syrie et ont pour objet aussi bien la mémoire de la sépulture, que les monuments funéraires, les figures tutélaires ou contestées, ainsi que l’hagiographie et l’épigraphie. Le livre se veut comme un premier pas, un ensemble polyphonique de recherches et de matériaux inédits qui font dialoguer des disciplines et des traditions d’études parfois trop cloisonnées, dans le but d’attirer l’attention sur un continent encore insuffisamment exploré et de stimuler de nouvelles questions.


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2012

 L’arte del Trecento in Europa

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Le arche dei santi. Scultura, religione e politica nel Trecento veneto.

Michele Tomasi

 

Collana: I libri di Viella. Arte, 2012 (coll. "Études lausannoises d'histoire de l'art", n° 13).

ISBN: 9788883347252

Site internet: www.viella.it/libro/667

 

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2011

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L'art multiplié. Production de masse, en série, pour le marché dans les arts entre Moyen Âge et Renaissance

Michele Tomasi (dir)

 

avec la collaboration de Sabine Utz, Collana: I libri di Viella. Arte,2011, p. 130, 30 ill. bn, 23 tav. col. f.t., 17x24cm, bross. 

ISBN: 9788883346330

Le site internet de l'éditeur: www.viella.it/libro/655

 

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2010

Monumenti d'avorio. I dossali degli Embriachi e i loro committenti

Michele Tomasi

 

 

Pisa, Edizioni della Normale - Paris, Institut national d'histoire de l'art, 2010,
 
 ISBN: 978-88-7642-326-0, pp. 386

 www.sns.it/it/edizioni/collane/studi/tomasi/

 www.inha.fr/spip.php

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2008

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La O di Giotto

 

Serena Romano

 

Milano: Electa, 2008.

ISBN: 978883705934

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2007

Manet 1863: Olympia

Serena Romano 

 

Milano: Electa, 2007.

ISBN: 978883705422

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Entre l'Empire et la mer. Traditions locales et échanges artistiques (Moyen Âge - Renaissance)

Romano, Serena et Mauro Natale (dir.)

 

Actes du colloque de 3e Cycle Romand de Lettres (Lausanne-Genève, 22/23 mars, 19/20 avril, 24/25 mai 2002). Rome: Viella, 2007.

ISBN: 978-88-8334-107-6

 Roma e la Riforma gregoriana. Tradizioni e innovazioni artistiche (XI-XII secolo)

Romano, Serena et Julie Enckell Julliard (dir.)

Actes du colloque Rome et la Réforme grégorienne. Traditions et innovations artistiques (XIe-XIIe siècles)(10/11 décembre 2004). Rome: Viella, 2007.

 

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2005

Le chiese di san Lorenzo e san Domenico. Gli Ordini Mendicanti a Napoli, atti della giornata di studio

Romano Serena e Nicolas Bock (dir).

Napoli, 2005.

ISBN: 8851002266

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Institut d'archéologie et des sciences de l'antiquité

Site web de l'Institut d'archéologie et des sciences de l'antiquité

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2012

 Lieux de mémoire antiques et médiévaux. Texte, image, histoire: la question des sources

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2002

 De l’Antiquité tardive au Haut Moyen-Âge (300-800)

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Italien

Site web de la Section d'italien

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2018

 Studi veneti e rinascimentali per Ivano Paccagnella

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 Etimologia e storia delle parole

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2017

Misure del testo. Metodi, problemi e frontiere della metrica italiana


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2011

I manoscritti della letteratura italiana delle Origini: Firenze, Biblioteca Medicea Laurenziana

Sandro BERTELLI (éd.)


Biblioteche e Archivi 22, Tavarnuzzem, Sismel, Ed. del Galluzzo, 2011

ISBN: 978-88-8450-387-9    


Ce volume représente la deuxième publication issue d’un projet de recherche, soutenu par la section de   paléographie « Luigi Schiaparelli » du  Département  d’Études sur le Moyen Âge et la Renaissance de l’Université de Florence, qui a pour but le recensement des plus anciens manuscrits en vulgaire italien préservés dans les plus importantes bibliothèques florentines et dans d’autres bibliothèques italiennes.

On présente la description de 109 manuscrits datant jusqu’au milieu du XIVe siècle, auxquels s’ajoutent 6 autres manuscrits entre le milieu et le troisième quart du XIVe, tous préservés dans la Bibliothèque Medicea Laurenziana de Florence.

Le volume inclut 176 images b/n et 16 images couleur, une bibliographie, des index, ainsi qu’un essai de codicologie et de paléographie.

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2008

Faville di un ribelle (dai Taccuini inediti)

Giuseppe PREZZOLINI

 


Faville 47, Roma, Salerno, 2008

ISBN: 978-88-8402-616-3


L'opera. Faville di un ribelle raccoglie più di duecento sentenze di un giovanissimo Giuseppe Prezzolini, che intorno ai vent'anni aveva iniziato a tenere un diario per documentare gli incontri intellettuali e le letture della sua formazione da autodidatta, e per sperimentare la sua capacità critica e filosofica sui grandi temi dell'uomo e dell'universo, della famiglia e della società. È un Prezzolini inedito quello che si può leggere in queste pagine: sentenze e frasi di tipo aforistico compaiono fra le centinaia di pagine di dieci quadernetti (datati dal gennaio 1898 all’agosto 1904) con la copertina in marocchino nero o in tessuto marrone, di piccolo formato tascabile. Questi taccuini, ancora inediti nel loro insieme e rimasti sconosciuti alla critica per oltre cent'anni, sono recentemente riemersi in una collezione privata e mostrano già alcune caratteristiche del Prezzolini maturo: la vena polemica e talvolta sarcastica, la capacità di fotografare la realtà con occhio critico e severo, la messa a fuoco delle ansie e delle aspettative sociali, la grande ironia nei confronti delle debolezze umane. Il fortuito ritrovamento si aggiunge ad altre carte d'archivio che, nel corso di questi ultimi anni, sono state portate all'attenzione del pubblico e della critica, e che hanno permesso di illuminare con altra luce il panorama culturale fiorentino agli inizi del Novecento e la personalità già di primo piano del giovane Prezzolini.


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Le cosmologie del poeta. La sovversione delle forme in Gilberto Isella

Raffaella CASTAGNOLA ROSSINI

 

Lugano Losone, Biblioteca cantonale ELR Edizioni Le Ricerche, 2008

ISBN: 88-901363-1-6

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2018

Philosophie

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Théologie

Site web de la Faculté de théologie

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2011

Revue-hist-vaud.2011.gifRéformes religieuses en Pays de Vaud: ruptures, continuités et résistances (m. XVe- m. XVIe s.)

Karine Crousaz et Yann Dahhaoui (éds.)

 

Revue historique vaudoise 119, Antipodes, 2011

ISBN: 978-2-88901-066-0


À l'occasion du 500e anniversaire de la naissance du réformateur Pierre Viret, la Revue historique vaudoise s'est intéressée à l'histoire religieuse du Pays de Vaud entre le milieu du XVe siècle et le milieu du XVIe siècle. Des spécialistes, historiens médiévistes et modernistes, présentent à cette occasion leurs travaux récents ou actuels et proposent de nouvelles pistes de recherche, soit autant d'encouragement à poursuivre les études dans un domaine de l'histoire vaudoise à redécouvrir.

Sans viser à rendre compte de manière exhaustive du long "temps des réformes", les contributions traitent de la période qui commence avec l'épiscopat de Georges de Saluces (1440-1461) jusqu'à la grave crise que connaît le Pays de Vaud en 1558-1559, qui conduit au bannissement de Pierre Viret par le souverain bernois. Le cadre géographique retenu est, avant 1536, celui de l'Église de Lausanne, mère du diocèse, et, après 1536, celui du Pays de Vaud bernois.

Alors que l'historiographie ancienne s'est surtout focalisée sur la Réforme en tant que rupture théologique et institutionnelle, ce dossier thématique met en perspective cette dernière avec des courants réformateurs de la fin du Moyen Âge et avec des phénomènes de résistances au début de l'époque moderne. En privilégiant un traitement sur près d'un siècle, il révèle la diversité de l'objet "réformes" envisagé non seulement sur le plan doctrinal mais aussi dans ses aspects économiques, sociaux et culturels.


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